(F.A.Z. vom 18. Mai), in dessen Jubiläumsprogramm auch Steffen Popps neuer Lyrikband Platz gefunden hat.
"Dickicht mit Reden und Augen" eignet sich hervorragend, um den ästhetischen Grundlagen der "Poesie als Lebensform" nachzugehen. Erstens, weil Popp mit seinem 2004 erschienenen Debüt "Wie Alpen" zu den kookbooks-Autoren der ersten Stunde gehörte. Zweitens, weil sein Erfolg repräsentativ für den Aufstieg des Kreises steht: Popp hat es mit vier Buchpublikationen zum renommierten Autor geschafft. 2006 erschien sein Roman "Ohrenberg oder die Reise dorthin", 2008 sein Gedichtband "Kolonie zur Sonne" und zuletzt die kollaborative Poetik "Helm aus Phlox".
Mit Popps drittem Gedichtband formieren sich die Publikationen nun zum Werkkomplex. Da die anderen Autoren des Kreises in vergleichbarer Kontinuität und in ähnlichem Umfang publiziert haben, lässt sich voraussagen: Diese Dichtkunst wird uns über Jahre begleiten, sie wird unsere literarische Landschaft nachhaltig prägen. Auch ist Popp derjenige unter den Poeten, der sich am intensivsten mit der "Poesie als Lebensform" auseinandergesetzt hat. Zunächst in einem Essay, dann in der Poetik "Helm aus Phlox", in der er für das Kapitel "Lebensform" verantwortlich zeichnet. Am stärksten jedoch fällt ins Gewicht: Popp verständigt sich in seinem jüngsten Gedichtband selbst über die eigenen ästhetischen Maßgaben. Er zieht poetische Bilanz.
Was hat es mit der Formel "Poesie als Lebensform" auf sich? In ihr überlagern sich zwei Bedeutungen. Zum einen die existentialistische Lesart, das Leben vollständig in Poesie aufgehen zu lassen. Die Poesie ist das Leben, das Leben Poesie. Zum anderen verweist das Wort "Lebensform" auf Wittgensteins "Philosophische Untersuchungen". Dort bezeichnet der Begriff die grundlegenden Bedingungen des Lebens, die der Einzelne hinzunehmen hat: "Das Hinzunehmende und Gegebene - könnte man sagen - seien Tatsachen des Lebens, seien Lebensformen." Für Wittgenstein ist beispielsweise die (Mutter-)Sprache eine solche Lebensform; man hat sie und muss damit klarkommen. Deshalb kann Wittgenstein behaupten: "Und sich eine Sprache vorstellen heißt, sich eine Lebensform vorstellen."
Wenn Steffen Popp "Poesie als Lebensform" versteht, ernennt er sie zu einer solchen unhintergehbaren Tatsache der Wirklichkeit. Wie ein Integral ist das Poetische allen Lebensbereichen von der Natur über die Ökonomie bis zur Religion eingeschrieben und reicht somit weit über die Literatur hinaus. Diese Auffassung berührt sich mit dem romantischen Vers: "Schläft ein Lied in allen Dingen". Allerdings hat die Neue Berliner Avantgarde mit Wittgensteins "Lebensform" auch seine Sprachskepsis übernommen. Popp bezeichnete die Sprache einmal als das "lebensfernste Medium". In der Folge verbietet es sich, wie bei Eichendorff mit "Wünschelrute" und "Zauberwort" durch die Lande zu ziehen, um sie zu poetisieren.
"Poesie als Lebensform" bedeutet vielmmehr, die Wirklichkeit mit Hilfe der Sprache abzutasten und präzise zu erfassen, "inwieweit die für poetisches Sprechen konstitutiven Verfahrensweisen etwas mit denen anderer Lebensbereiche gemein haben, und vor allem ..., ob sie nur neben anderen relevant sind oder essenzielle Funktionen bezeichnen". Popp wendet Eichendorffs Vers formalistisch. Er sucht nicht mehr nach dem schönen Lied, sondern nach den poetischen Verfahren in der "lebendigen Wirklichkeit". Für dieses Vorhaben wäre die Waldeinsamkeit der falsche Ort. Die heutigen Poeten experimentieren, diskussions- und theorieaffin, kollaborativ und doch jeder für sich auf seine Art. Erst der gemeinsame ästhetische Bezugspunkt ermöglicht die individuellen poetischen Praktiken.
Wie hat man sich Popps Schreiben im Labor gegenüber der "lebendigen Wirklichkeit" vorzustellen? Darüber gibt der neue Band mit seinen sechs Kapiteln und seinen zweimal dreizehn, elf und sieben Gedichten Auskunft. Die ersten drei Primzahlschritte führen "Vom Meer" in die "Wälder" zu den "Zinnen", die mit den Sinnen, dem Sinn und metonymisch mit dem Turm verbunden sind. Meer, Wald und Turm stellen wesentliche Marksteine in Popps poetischem Universum dar. Sein Roman beispielsweise erzählt, wie eine Figur über das Meer reist, um die andere auf ihrem "Fernsehturm" zu erreichen. Doch die Annäherung verliert sich im Dickicht des Waldes. In "Kolonie zur Sonne" rufen die Zwischentitel "Meeresstudio" und "Magische Jagdpost aus Rehheim" dieselben Topoi auf. Die sind nicht allein wörtlich zu nehmen, sondern stehen für das grundlegende Verhältnis zwischen Mensch und Wirklichkeit. Autorschaft heißt, die Lebensformen anhand der Beziehung zu Wald und Meer auszuloten.
Hier extrahiert Popp sein lyrisches Material. Die Beschaffenheit der dort gefundenen Utensilien und Verfahren bestimmt die Struktur seiner Gedichte, wie die Eigenschaften von Steinen die Architektur eines Bauwerks oder die Charakteristika von Farbpigmenten die Bildform formieren. Wer so arbeitet, inszeniert sich als Morphologe der Poesie.
Die ersten drei Kapitel des Gedichtbandes nehmen diese Vorstellung auf und inszenieren verschiedene Figuren poetischer Praxis. Zunächst am Meer: "Brandungsnah leben. Meeresgelassenheit, -gestrüpp. / Nah an Ideen, Ideenlosigkeit. Andererseits. Gefühlte / Stille, die im Kopf ausflockt, kippt. Wirkliches Salz." Das poetische Material wird als Treibgut an Land gespült. Lebensform heißt das Gegebene hinnehmen, befühlen, sammeln, auflesen, selektieren: "Treibgut durchwühlen, mechanisch, mit dem Zeh. / Gefühlter Sinn. Tang. Tüll." Eine weitere ist, die Meeresfauna durch eine künstliche Vielfalt zu verfeinern: "Unter den Aufblasbaren / im Inselshop gefährdeten Arten: Erdspinne / Wiedehopf. / Ein Euro fünfzig Lidl-Elefant trug mich durchs Meer / Stoßzähne aufgemalt, den Rüssel ans Bein geschweißt."
Bleibt der Poetomorphologe dem Meer gegenüber Sammler, durchstreift er die "Wälder" als Jäger: "Beute machen, Wörter wie Tiere erlegen." Auf die Jagd gehen sowohl Autor als auch Leser. Denn Popp bietet zwar den distanzierten Blick vom Turm herab als dritte Form von Autorschaft an. Aber er führt den Leser "Von den Zinnen" herab ins Unterholz: "Das Gedicht liebt uns mit Dickicht, Krisen und Luftwurzeln / Was treibt uns in unser Gestrüpp." Wer liest, verliert den Überblick, verfängt sich, riskiert Kratzer.
Popp experimentiert mit Klängen, Rhythmen, Metrik und Syntax. Als versierter Morphologe legt er ein besonderes Augenmerk auf die Form des Gedichts. Zu Beginn erprobt er eine Konstruktion aus sechs plus vier respektive vier plus sechs Versen, die er in der zweiten Hälfte des Buches zur Sonettform überführt. Seit zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts der sogenannte "Sonettenkrieg" durch die deutschen Schreibstuben tobte, gilt das Sonett als programmatisches Gedicht. Wer es verwendet, will sich grundsätzlich über Dichtkunst verständigen. Popps Arbeit am Sonett schließt selbst das anfängliche Vier-plus-sechs-Format ein. Quartett und Sextett entsprechen der geometrischen Grundform des Sonetts. Kompositionsmuster dieser Art durchziehen die Textur des Bandes. Über Jagd, Dickicht, Beute ("Kaninchenfell") mündet die Bewegung des Textes auf Rilkes Spuren im "Jardin des Plantes, Paris". Der Streifzug durch Natur- und Lebensformen schließt dort, wo die Wildnis gebändigt wird. Popp löscht bei seinem Besuch den schweifenden, unscharfen Blick von Rilkes Panther im gefiederten Gesicht einer Eule aus. Nach dem nervösen Zeitalter bleiben heute "null Augen / die das blicken". Während eine Eule den Umschlag des Buches ziert, galoppiert zuletzt das alte Wappentier der Dichter aus dem Band. Popp versteht, "wie ein totes Pferd dennoch zu reiten sei - / das lebend nicht mal Pferd war".
Steffen Popp hat einen poetologisch versierten Gedichtband vorgelegt. Seine Poesie hat ihre redegewandte, ebenso anmutige wie raffinierte Lebensform gefunden.
CHRISTIAN METZ
Steffen Popp:
"Dickicht mit
Reden und
Augen". Gedichte.
kookbooks, Berlin 2013. 87 S., br., 19,90 [Euro].
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Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 27.06.2013
