Diätetik und Askese
Zur Dialektik der Aufklärung in Goethes Romanen. Habil.-Schr.
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Geheimnisvolle Lebensweisen und Todesarten durchziehen die großen Romane Goethes, wobei sich zwei Diskurse als dominierend erweisen: die laizistische Diätetik und die philosophisch-religiöse Askese.In der Untersuchung des dialektischen Umschlagens der einen in die andere entlang dualistischer Körper-Seele-Konzeptionen wird hier für das Kollektivwesen Goethe eine Vielfalt exemplarischer Bezüge aufgespürt: am Beginn stehen moderne experimentelle Mentalität, aufklärerische Diätetik und populäre Medizinpublizistik; sodann die Erosionen des geregelten Lebens in Einsamkeit, Melancholie, S...
Geheimnisvolle Lebensweisen und Todesarten durchziehen die großen Romane Goethes, wobei sich zwei Diskurse als dominierend erweisen: die laizistische Diätetik und die philosophisch-religiöse Askese.
In der Untersuchung des dialektischen Umschlagens der einen in die andere entlang dualistischer Körper-Seele-Konzeptionen wird hier für das Kollektivwesen Goethe eine Vielfalt exemplarischer Bezüge aufgespürt: am Beginn stehen moderne experimentelle Mentalität, aufklärerische Diätetik und populäre Medizinpublizistik; sodann die Erosionen des geregelten Lebens in Einsamkeit, Melancholie, Sympathetik und Magnetismus - und am Ende pythagoreische und neuplatonische Askese, Zitate partristischer Biographik sowie mittelalterliche hagiographische Tableaus, in welchen die Märtyrer des verfehlten Glücks zu Bildern und zu Zeichen werden. Damit dokumentiert dieses Buch Diätetik und Askese als Transversale der in Goethes Werk thematisierten Widersprüche seines Zeitalters.
In der Untersuchung des dialektischen Umschlagens der einen in die andere entlang dualistischer Körper-Seele-Konzeptionen wird hier für das Kollektivwesen Goethe eine Vielfalt exemplarischer Bezüge aufgespürt: am Beginn stehen moderne experimentelle Mentalität, aufklärerische Diätetik und populäre Medizinpublizistik; sodann die Erosionen des geregelten Lebens in Einsamkeit, Melancholie, Sympathetik und Magnetismus - und am Ende pythagoreische und neuplatonische Askese, Zitate partristischer Biographik sowie mittelalterliche hagiographische Tableaus, in welchen die Märtyrer des verfehlten Glücks zu Bildern und zu Zeichen werden. Damit dokumentiert dieses Buch Diätetik und Askese als Transversale der in Goethes Werk thematisierten Widersprüche seines Zeitalters.
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