Devlet Üzerine
Versandkostenfrei!
Versandfertig in über 4 Wochen
14,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
7 °P sammeln!
Marx, tarihsel materyalizim perspektifinden bakarak toplumdaki radikal degisimlerin ekonomi temelli oldugunu belirterek insanlik tarihini sinif savasimlari tarihi olarak görmüstür. Bu sekilde görmesinin en önemli nedenlerinden biri gecmisten günümüze kadar gelen sürecte ezilen ve ezen sinif kavramlarinin mevcudiyetir. Gercektende Marxin bu görüsüne göre özgür insan- köle, patrisyen ile pleb, lonca ustasi ile kalfa ve günümüzde ise proletarya ve burjuva sinifi olmak üzere tarih boyunca bu iki sinif yani ezilen ile ezen sinifin sürekli bir sekilde birbirlerine üstünlük ku...
Marx, tarihsel materyalizim perspektifinden bakarak toplumdaki radikal degisimlerin ekonomi temelli oldugunu belirterek insanlik tarihini sinif savasimlari tarihi olarak görmüstür. Bu sekilde görmesinin en önemli nedenlerinden biri gecmisten günümüze kadar gelen sürecte ezilen ve ezen sinif kavramlarinin mevcudiyetir. Gercektende Marxin bu görüsüne göre özgür insan- köle, patrisyen ile pleb, lonca ustasi ile kalfa ve günümüzde ise proletarya ve burjuva sinifi olmak üzere tarih boyunca bu iki sinif yani ezilen ile ezen sinifin sürekli bir sekilde birbirlerine üstünlük kurmaya calistiklarini görmekteyiz. Marxa göre üretim araclarinin mülkiyeti hangi sinifa ait ise temel yapiyi belirleyecegini ve iktidara sahip olacagini belirtmistir. Marx ve Engelsin calismalarinda, bir hukuk felsefesi insa etme cabasi olmadigi gibi, hukukun sistemli ve bütünsel bir cözümlemesi bulunmamaktadir. Ayrica, kapitalizmi asma sürecinde veya asmis olan bir toplumsal yapida nasil bir hukuk olusacagina veya olusup olusmayacagina iliskin de yeterli aciklik yoktur. Hukuk söz konusu oldugunda Marksizmin temel ugrasi hukuksal dünya anlayisinin elestirisidir.
