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Der Nominalist Wilhelm von Ockham
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Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des Mittelalters (ca. 500-1300), Note: 1,0, Universität Leipzig (Institut für Philosophie), Veranstaltung: Erkenntnistheorie und Metaphysik - Der Universalienstreit, Sprache: Deutsch, Abstract: Dem Denken und der Sprache des Menschen ist eine Eigenart zu Teil, die absolute Notwendigkeit besitzt. Um die Welt erfassen, verstehen und erklären zu können, wenn dies überhaupt möglich ist, benötigen wir Allgemeinbegriffe. Die Frage, ob diese so genannten Universalien real, rein mental oder in irgendeiner anderen Weise exi...
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des Mittelalters (ca. 500-1300), Note: 1,0, Universität Leipzig (Institut für Philosophie), Veranstaltung: Erkenntnistheorie und Metaphysik - Der Universalienstreit, Sprache: Deutsch, Abstract: Dem Denken und der Sprache des Menschen ist eine Eigenart zu Teil, die absolute Notwendigkeit besitzt. Um die Welt erfassen, verstehen und erklären zu können, wenn dies überhaupt möglich ist, benötigen wir Allgemeinbegriffe. Die Frage, ob diese so genannten Universalien real, rein mental oder in irgendeiner anderen Weise existieren, wurde schon in der Antike gestellt und ist bis heute unbeantwortet geblieben, was durch ihren metaphysichen Kern geschuldet ist. Einer der bedeutendsten Denker, der sich nicht nur mit dem Universalienstreit auseinandersetzte, sondern die Debatte in eine neue Richtung lenkte, war Wilhelm von Ockham. Der so genannte Inceptor venerabilis war Franziskanermönch, lebte ungefähr zwischen 1285 und1349 und kann somit schon als Vertreter der Spätscholastik bezeichnet werden. Seine umfangreichen Werke und Ansichten standen symbolisch für einen Wandel der mittelalterlichen Philosophie zu Beginn des 14 Jahrhunderts.Das Ziel dieser Arbeit soll es sein, ein allgemeines Bild von Wilhelm von Ockhams Gedankengängen zu projizieren, mit vertiefendem Blick auf den von ihm vertretenen Nominalismus. Um Ockhams nominalistische Auffassung verstehen oder auch rekonstruieren zu können, reicht es bei Weitem nicht aus, nur seinen ontologischenStandpunkt zu untersuchen. Dafür müssen seine erkenntnistheoretischen Überlegungen, sowie seine Theorien von Wissen, Wissenschaft, Logik und Semantik mit einbezogen werden. Wenn man diese Disziplinen aus der Perspektive des Inceptor venerabilis betrachtet, wird deutlich, warum er den Nominalismus nicht nur favorisiert, sondern fest von ihm überzeugt ist.Des Weiteren soll versucht werden, aufzuzeigen, an welchen Stellen er Revolutionär war und welche Wirkung er auf realistische Zeitgenossen, vor allen Walter Burley, hatte.