De la queja al síntoma analítico: breve estudio sobre la histeria
La importancia de la escucha de los síntomas histéricos para la construcción del psicoanálisis
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Durante mucho tiempo, la histeria permaneció al margen de la patología, a menudo tratada como algo espiritual o como una pretensión. Charcot dedicó gran parte de su estudio a esta enfermedad, utilizando como herramienta la sugestión hipnótica, con la que consiguió eliminar síntomas en pacientes enfermos y añadirlos a pacientes sanos. Fue observando este descubrimiento, junto con los hallazgos de Breuer con Anna O. cuando Freud comenzó a formular sus raíces psicológicas para los síntomas histéricos. En sus consultas, oía algo entre líneas del discurso de la histeria, lo que le l...
Durante mucho tiempo, la histeria permaneció al margen de la patología, a menudo tratada como algo espiritual o como una pretensión. Charcot dedicó gran parte de su estudio a esta enfermedad, utilizando como herramienta la sugestión hipnótica, con la que consiguió eliminar síntomas en pacientes enfermos y añadirlos a pacientes sanos. Fue observando este descubrimiento, junto con los hallazgos de Breuer con Anna O. cuando Freud comenzó a formular sus raíces psicológicas para los síntomas histéricos. En sus consultas, oía algo entre líneas del discurso de la histeria, lo que le llevó a querer saber más, y en esta búsqueda se encontró con la sexualidad y las raíces inconscientes de los síntomas de las neurosis. Estos hallazgos culminaron en lo que hoy se conoce como psicoanálisis. Entonces, ¿la histeria le enseñó teoría a Freud, y cómo? En los relatos de las histéricas que veía en su consulta. Por lo tanto, desandar este camino y volver a dar voz al parloteo incesante de esta neurosis es una forma de entender cómo se construyó el saber del psicoanálisis. Este libro es una invitación a desandar este camino para introducir la comprensión del síntoma para el psicoanálisis.
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