De la crisis de la racionalidad a la poética de lo imprevisible
Un intento de deconstruir el doble lenguaje en la novela francesa posmoderna
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La racionalidad está en crisis. No reconoce el contenido que se le ha dado desde el siglo XVII. Concebido como modelo de vida, disciplina, objetividad, honestidad, humanismo, verdad y progreso, se ha alejado extrañamente de este modelo desde el mismo día en que Descartes le dio nacimiento. La racionalidad es una herramienta de doble lenguaje, un pretexto para una verdad moral que nunca se cumple, porque no cree en sí misma. Es un peón en manos de unos pocos iluminados que la utilizan para apoderarse de todos los espacios del mundo en nombre de la paz, el desarrollo y la democracia. Pero l...
La racionalidad está en crisis. No reconoce el contenido que se le ha dado desde el siglo XVII. Concebido como modelo de vida, disciplina, objetividad, honestidad, humanismo, verdad y progreso, se ha alejado extrañamente de este modelo desde el mismo día en que Descartes le dio nacimiento. La racionalidad es una herramienta de doble lenguaje, un pretexto para una verdad moral que nunca se cumple, porque no cree en sí misma. Es un peón en manos de unos pocos iluminados que la utilizan para apoderarse de todos los espacios del mundo en nombre de la paz, el desarrollo y la democracia. Pero la racionalidad atraviesa un espacio sin ser atravesada por él. Nunca deja su huella. El único recuerdo que tenemos de ella es el de la fabricación, la arrogancia, el egoísmo y la miseria. El autor muestra cómo estas paradojas, de las que sólo la racionalidad tiene el secreto, son representadas y deconstruidas por los novelistas franceses posmodernos para restaurar la verdad, la humildad y el enredo de las culturas del mundo.
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