Décevoir, c'est prévu
Mêlées verbales
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Les futurs du penser sont suspendus aux présents menés par les révolutionnaires du Verbe : déraciner la pensée de ses souches populaires, n'est-ce pas mener la guerre à la dialectique anti-analogiste ? C'est contre cet analogisme réducteur que les rebelles doivent se dresser, y compris les soldats de la plume bourgeoise : dominer passe par l'arme, et l'arme n'est brandie que par les faibles. Dire que la folie est un fragment de l'Être social, c'est nier le fait selon lequel la folie est le produit d'une spatialisation mouvante de la psyché. D'abord, l'espace psychique est désoccupé ...
Les futurs du penser sont suspendus aux présents menés par les révolutionnaires du Verbe : déraciner la pensée de ses souches populaires, n'est-ce pas mener la guerre à la dialectique anti-analogiste ? C'est contre cet analogisme réducteur que les rebelles doivent se dresser, y compris les soldats de la plume bourgeoise : dominer passe par l'arme, et l'arme n'est brandie que par les faibles. Dire que la folie est un fragment de l'Être social, c'est nier le fait selon lequel la folie est le produit d'une spatialisation mouvante de la psyché. D'abord, l'espace psychique est désoccupé par les forces conservatrices : échapper à la loi de la verbalisation bourgeoise, c'est s'autoriser à penser. Ensuite, la psyché se relie à l'art ; elle se reproduit les mécanismes de désignation des entités sociales. Et cet art n'est pas forcément de la littérature. La littérature peine à être du côté du prolétariat et ce, malgré les prétentions intellectualisantes qu'elle abandonne quand elle se met à écouter les souffrants.
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