Das trotzige Gesicht der Schuld
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Dieses Dokument entspringt der Notwendigkeit, die Schuld aus einem anderen, freieren und erträglicheren Szenario zu beschreiben, als eine Realität, die entsteht und den Menschen im Lernprozess seiner ständigen Veränderung begleitet. Es beschreibt verschiedene Disziplinen, die die Wechselfälle der Schuld und damit die Realitäten zweier Kulturen untersucht haben: die des Oromo-Stammes (Ostafrika) und die der mexikanischen, die sich gegenseitig in der gleichen Schuld begleiten; manchmal sind sie ein Bindeglied oder Förderer des persönlichen Wachstums; durch Geschichten, die in den verschi...
Dieses Dokument entspringt der Notwendigkeit, die Schuld aus einem anderen, freieren und erträglicheren Szenario zu beschreiben, als eine Realität, die entsteht und den Menschen im Lernprozess seiner ständigen Veränderung begleitet. Es beschreibt verschiedene Disziplinen, die die Wechselfälle der Schuld und damit die Realitäten zweier Kulturen untersucht haben: die des Oromo-Stammes (Ostafrika) und die der mexikanischen, die sich gegenseitig in der gleichen Schuld begleiten; manchmal sind sie ein Bindeglied oder Förderer des persönlichen Wachstums; durch Geschichten, die in den verschiedenen Lebensphasen erzählt werden, als mögliche Erzeuger und Transformatoren der Persönlichkeit, der Verhaltensweisen und der Lebensweisen angesichts einer Welt, die gegeben wurde. Daher ist "Das trotzige Gesicht der Schuld" ein Anreiz, die eigene Konzeptualisierung der Schuld zu fördern und dazu einzuladen, sie gemeinsam zu leben, d.h. als eine Lebensweise, die in die Welt und in das Drama der Existenz selbst geworfen wird.
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