Das Subjekt im Werk Michel Foucaults
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Das Hauptziel dieser Kämpfe ist nicht so sehr derAngriff auf diese oder jene Machtinstitution, Gruppe,Klasse oder Elite, sondern vielmehr auf eine Technik,eine Form von Macht. Diese Form von Macht wird imunmittelbaren Alltagsleben spürbar, welches dasIndividuum in Kategorien einteilt, ihm seineIndividualität aufprägt, es an seine Identitätfesselt, ihm ein Gesetz der Wahrheit auferlegt, dases anerkennen muß und das andere in ihm anerkennenmüssen. Es ist eine Machtform, die aus IndividuenSubjekte macht. Das Wort Subjekt hat einen zweifachenSinn: vermittels Kontrolle und Abhängigkeit jema...
Das Hauptziel dieser Kämpfe ist nicht so sehr der
Angriff auf diese oder jene Machtinstitution, Gruppe,
Klasse oder Elite, sondern vielmehr auf eine Technik,
eine Form von Macht. Diese Form von Macht wird im
unmittelbaren Alltagsleben spürbar, welches das
Individuum in Kategorien einteilt, ihm seine
Individualität aufprägt, es an seine Identität
fesselt, ihm ein Gesetz der Wahrheit auferlegt, das
es anerkennen muß und das andere in ihm anerkennen
müssen. Es ist eine Machtform, die aus Individuen
Subjekte macht. Das Wort Subjekt hat einen zweifachen
Sinn: vermittels Kontrolle und Abhängigkeit jemandem
unterworfen sein und durch Bewußtsein und
Selbsterkenntnis seiner eigenen Identität verhaftet
sein. Beide Bedeutungen unterstellen eine Form von
Macht, die einen unterwirft und zu jemandes Subjekt
macht.
(Michel Foucault)
Angriff auf diese oder jene Machtinstitution, Gruppe,
Klasse oder Elite, sondern vielmehr auf eine Technik,
eine Form von Macht. Diese Form von Macht wird im
unmittelbaren Alltagsleben spürbar, welches das
Individuum in Kategorien einteilt, ihm seine
Individualität aufprägt, es an seine Identität
fesselt, ihm ein Gesetz der Wahrheit auferlegt, das
es anerkennen muß und das andere in ihm anerkennen
müssen. Es ist eine Machtform, die aus Individuen
Subjekte macht. Das Wort Subjekt hat einen zweifachen
Sinn: vermittels Kontrolle und Abhängigkeit jemandem
unterworfen sein und durch Bewußtsein und
Selbsterkenntnis seiner eigenen Identität verhaftet
sein. Beide Bedeutungen unterstellen eine Form von
Macht, die einen unterwirft und zu jemandes Subjekt
macht.
(Michel Foucault)
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