hatte ihn der Mann der Hauswartsfrau über Nacht repariert. Ein Lebens-Erlebnis: "Noch heute hoffe ich, wenn ich die Lösung eines Problems vertage, auf ein solches Übernachtwunder", schreibt der 79-jährige Kluge in seinem neuen Buch "Das Bohren harter Bretter. 133 politische Geschichten".
Nun ist an dem reparierten Wagen des rasenden Alex noch nicht allzu viel Politisches zu entdecken, aber niemand springt so souverän wie Kluge von Persönlichem zum Weltereignis, von Wahrheit zum Gleichnis, von Fiktion zu sogenannter Wirklichkeit. In Kluges Welt trennt den Tretautofahrer von Napoleon und der amerikanischen Verfassung nur ein Punkt. "Das ist das ,Prinzip Überraschung', das Napoleon als seinen Verfassungsgrundsatz bezeichnet hat", fügt er also hinzu, kommt zum Menschenrecht des "pursuit of happiness" und fügt die Behauptung an, Napoleons Schlachten und seine Feste in den Tuilerien seien in der Zinnsoldatenproduktion noch heute eines der häufigsten Themen, "wegen dieses Versprechens auf Reparatur der Welt". Einmal vom Kinderzimmer in die Weltgeschichte und zurück. Dafür braucht Kluge nur sechzehn Zeilen. Dabei ist das verwunderlichste vielleicht, dass man sich als Leser gar nicht fragt, ob es jetzt also schon Forschungsergebnisse über die Motivation einzelner Zinnsoldatenkäufer gibt, sondern dass die Erzählkraft Kluges in diesem neuen Buch offenbar so überwältigend ist, dass man sich so naheliegende Fragen gar nicht stellt.
Das konnte man schon im letzten Oktober auf dem Kritiker-Empfang des Suhrkamp-Verlages während der Frankfurter Buchmesse erleben, als Alexander Kluge von seiner Verwunderung darüber sprach, dass die deutsche Literatur, ja die Literatur überhaupt, das Feld der Politik, der Katastrophen, der ganzen dramatischen Gegenwart so gänzlich aus dem Blick verliere. Und wie er dann zu reden begann, über die verschütteten Bergleute in Chile, Angela Merkels Handy, die brennende Ölplattform vor der Küste Amerikas, Sarkozys Beraterstab, da hörte man einen geborenen Erzähler, der sich so souverän in der Welt seiner Stoffe bewegt wie einst ein Friedrich Dürrenmatt. Mit diesem teilt Kluge die Faszination für Apokalypsen und Weltexplosionen aller Art, doch zieht er sich nicht wie dieser in seinen späten Jahren in Sphären erdentrückter Sternenbeobachtung zurück. Sondern Kluge richtet den Blick auf die Handelnden inmitten der Strudel - einen Berater in Entführungsfällen in Ostafrika, einen Arbeitszeitmesser im Kanzleramt, die politischen Beamten, die weltpolitische Gipfel vorbereiten, einen Gutachter, der die Ursachen für die explodierende Ölplattform erforscht, vor allem aber natürlich die Politiker selbst. Der Erzähler Kluge ist dabei, wenn der einstige Kronprinz Wolfgang Clement sich mit seinem Ziehvater Johannes Rau überwirft, wenn Angela Merkel mit Barack Obama über die Auswirkungen der Finanzkrise telefoniert, wenn Friedrich Sieburg dem Staatschef Pétain einen halbwegs würdevollen Abgang verschafft und wenn Helmut Schmidt Jimmy Carter, der sich zwischen zwei fatalen Entscheidungsmöglichkeiten wähnt, im Weißen Haus kühl belehrt: "Es gibt stets etwas drittes."
Das ist die Kluge-Überzeugung, die fast allen Geschichten zugrunde liegt. Es gibt immer eine Alternative. Die politischen Möglichkeiten sind immer größer, als man denkt. Den Glauben an die Macht der Politik hat der Erzähler Kluge auch während der letzten Finanzkrise, als das Wort "alternativlos" alles politische Denken bedrohte, nicht verloren. Im Gegenteil sind es gerade die Momente der scheinbaren Ohnmacht der Politik, die den Erzähler Kluge reizen. Das scheinbar nicht zu schließende Bohrloch im Golf von Mexiko etwa und der zaudernde amerikanische Präsident: "Den Ingenieuren von BP und der Firma selbst traute er sowenig wie seinen Stäben. Er traute angesichts der Katastrophe überhaupt niemandem. Er konstatierte ,Ohnmacht der Politik'. Wie sollte er davon in einer Pressekonferenz sprechen?"
Doch es wird eine Lösung geben. Eine Alternative zum Schweigen.
Immer wenn es richtig heikel wird in diesem Buch und in der Weltgeschichte, wendet sich der Erzähler an Jürgen Habermas. Er ist das Katastrophenpendel, Geigerzähler des Geistes für Kluge, und wenn es nach dem dramatischen Wochenende im letzten Mai, als die Finanzmarktwelt am Abgrund stand, über Habermas heißt: "Er ist voller Sorge", dann bebt die Erzählerstimme: "Der dünne Firnis an zivilisatorischer Überlieferung, einer durchsichtig werdenden Eisdecke vergleichbar, unter der sich der grausame Zug der Realitäten bewegt!" Selbst ein Habermas beginnt in diesen Tagen scheinbarer Alternativlosigkeit einen Nachruf auf das Politische zu schreiben. Doch gerade dann geht es weiter: "Wenn es den Anschein hat, daß eine Politik verschwindet oder sich verbirgt, entsteht an dieser Stelle etwas Neues. Das Politische selbst ist ein Phönix. Das Politische kann, wo Menschen leben, nicht verschwinden", lässt Kluge seinen Habermas schreiben und lässt dabei offen, was an diesem Mann und was an seinem Text Fiktion und was Wirklichkeit ist. Sein Habermas dort in Starnberg wirkt jedenfalls höchst lebendig, höchst plausibel.
Alexander Kluge hat in Zeiten, in denen mit überwältigender Macht deutlich wird, dass Politik niemals alternativlos ist, das Buch der Stunde geschrieben. Ein Buch, das die Politik als erzählerisches Ereignis wiederentdeckt. Als am letzten Sonntag das wenige Monate zuvor höchst unwahrscheinliche Wahlergebnis in Baden-Württemberg Wirklichkeit geworden war, zitierte der Wahlsieger Winfried Kretschmann aus Max Webers Vortrag "Politik als Beruf", es sei "ein gutes Gefühl, wenn man mit dem Bohrer endlich durchs harte, dicke Brett ist".
Von diesem guten Gefühl berichtet dieses Buch in 133 Varianten. Es wird von der Hoffnung getragen, dass der kleine Tretwagen am nächsten Morgen immer wieder zum Fahren bereit ist.
VOLKER WEIDERMANN
Alexander Kluge: "Das Bohren harter Bretter. 133 politische Geschichten". Suhrkamp, 330 Seiten, 24,90 Euro
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Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 03.04.2011
