Cristianesimo e Kenosi
Girard e Gianni Vattimo in dialogo
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Oggetto di questa ricerca è la nozione di cristianesimo nel dialogo tra René Girard e Gianni Vattimo. A tal fine, si sostiene che l'idea centrale che lega i due autori è la comprensione del cristianesimo come kenosi. Questa nozione viene affrontata tenendo conto della teoria del sacro naturale di Girard. L'idea del sacro è strutturante, perché da essa sappiamo che il religioso è fondato sulla violenza umana. L'uomo è governato dal desiderio di appropriazione mimetica, che porta a rivalità. Quando la violenza divampava nelle società primitive, generava conflitti tali da rendere necessa...
Oggetto di questa ricerca è la nozione di cristianesimo nel dialogo tra René Girard e Gianni Vattimo. A tal fine, si sostiene che l'idea centrale che lega i due autori è la comprensione del cristianesimo come kenosi. Questa nozione viene affrontata tenendo conto della teoria del sacro naturale di Girard. L'idea del sacro è strutturante, perché da essa sappiamo che il religioso è fondato sulla violenza umana. L'uomo è governato dal desiderio di appropriazione mimetica, che porta a rivalità. Quando la violenza divampava nelle società primitive, generava conflitti tali da rendere necessario il sacrificio per contenere la crisi che minacciava di estirpare l'intero gruppo. Dal sacrificio espiatorio nasceva il sacro, che si sosteneva sotto forma di riti, interdizioni e ricordo del sacrificio. Il cristianesimo, come interpretato da Girard e Vattimo, rivela e denuncia questo meccanismo vittimario, indicando che la vittima è innocente. Pertanto, per parlare di kenosi e secolarizzazione, Vattimo utilizza l'idea della perdita degli elementi del sacro. Con la dissoluzione del sacro, il cristianesimo appare nella sua forma indebolita e la caritas è un modo per rifiutare la violenza umana.
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