Connaître le Connaisseur, Trouver les codes sources - 1er volume
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À la lumière du programme de recherche scientifique et philosophique de Bertalanffy, je vais commenter les théories de la conscience les plus inspirées. La véritable science doit éviter le dualisme. Ce faisant, ce ne sera pas un ensemble de faits objectifs qu'il faudra accepter avec considération - mais les descriptions de l'observateur phénoménologique qui nous inspirent une réflexion individuelle. Une telle analyse de la conscience est aussi un programme d'action, et elle nous donne aussi une théorie de la communication et une nouvelle éthique. Cette approche ne nécessite pas le...
À la lumière du programme de recherche scientifique et philosophique de Bertalanffy, je vais commenter les théories de la conscience les plus inspirées. La véritable science doit éviter le dualisme. Ce faisant, ce ne sera pas un ensemble de faits objectifs qu'il faudra accepter avec considération - mais les descriptions de l'observateur phénoménologique qui nous inspirent une réflexion individuelle. Une telle analyse de la conscience est aussi un programme d'action, et elle nous donne aussi une théorie de la communication et une nouvelle éthique. Cette approche ne nécessite pas le choix préalable, que Bertalanffy a eu avec la critique. Ce choix détermine à l'origine la méthode comment je pense, à quoi je pense, d'où vient ma connaissance, et ce que je suis. Dans cette nouvelle approche intégrale, le contenu de l'esprit et le résultat optimal attendu de la structure herméneutique qui l'interprète ne sont pas en contradiction, ainsi l'intellect ne rompt pas l'unité. Il s'agit d'une théorie de la communication et de l'éthique fondée sur l'intelligence. Le développement de la capacité descriptive de l'observateur phénoménologique de Varela est le premier pas vers la solution. Je l'utilise pour traduire les pensées d'Hoffman, de Chalmers, de Tononi et d'autres scientifiques, sans utiliser les catégories du dualisme.
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