Beiträge zu Aristoteles' Naturphilosophie
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Die vorliegenden Untersuchungen zu Aristoteles' Naturphilosophie interpretieren Haupttexte aus seinen Schriften "Physik", "Über Entstehen und Vergehen", "Über die Entstehung der Lebewesen", "Über die Seele". Sie führen zu einigen wichtigen Einsichten über die Natur, die Materie, die Zeit, die Bewegungs- und Zweckursache u.a. und erheben ihre aktuelle Bedeutung für die gegenwärtigen interdisziplinären Diskussionen zwischen Naturphilosophie, Physik, Biologie, Psychologie und Anthropologie.Inhalt: Vorwort. Einleitung. Hauptteil. I) Die Materie-Definitionen, Phys. I 9 u. Metaph. VII 3.- Di...
Die vorliegenden Untersuchungen zu Aristoteles' Naturphilosophie interpretieren Haupttexte aus seinen Schriften "Physik", "Über Entstehen und Vergehen", "Über die Entstehung der Lebewesen", "Über die Seele". Sie führen zu einigen wichtigen Einsichten über die Natur, die Materie, die Zeit, die Bewegungs- und Zweckursache u.a. und erheben ihre aktuelle Bedeutung für die gegenwärtigen interdisziplinären Diskussionen zwischen Naturphilosophie, Physik, Biologie, Psychologie und Anthropologie.
Inhalt: Vorwort. Einleitung. Hauptteil. I) Die Materie-Definitionen, Phys. I 9 u. Metaph. VII 3.- Die "Elemente" und die "erste Materie". 1) Die Definitionen der Materie, Phys. I 9, Metaph. VII 3 u. VIII 1. 2) Der Bezug der Materie-Definitionen auf die Elemente, nach De caelo IV 1-3 und De gen. et corr. I-II. 3) Die Materie der Elemente selbst, De gen.et corr. II 1. 4) Stellungnahme zu Problemen moderner Interpretationen von Aristoteles' Materie-Auffassung. II) Über den Aufweis der Form-, Bewegungs- und Zweckursache, Phys. I 1-3 u. Metaphys. VII 17. 1) Die Zusammenstellung der vier Naturursachen, Phys. II 3. 2) Argumente in Phys.II 1 und Metaphys. VII 17 für die Formursache. 3) Über die Analogie mit der Kunst bei der Bestimmung der Naturursachen. III) Zur Definition der Bewegung und der Zeit, Phys. III. 1) Einleitende Bemerkungen zu Aristoteles' Definition der Bewegung. 2) Erörterungen zu Aristoteles' Lehre von der Zeit. IV) Zum ersten, unbewegten Beweger in Phys. VII-VIII. 1) Der erste, unbewegten Beweger in Phys. VII-VIII als verschieden von dem in Metaphys. XII 6-7. 2) Metaphysische Voraussetzungen der Physica. V) ZuAristoteles' Lehre über die Seele des Menschen in De anima. 1) Einführung in die Schrift Über die Seele. 2) Zu Aristoteles' Psychologie und seiner Definition der Seele als Form des Leibes. 3) Zu Aristoteles' Erkenntnislehre: Sinnes- und Vernunftvermögen. 4) Zur Interpretation von Aristoteles' Vernunft-Lehre in De anima III 4-5. VI) Die Finalität der Natur in Aristoteles' De gen. animalium. 1) Inhaltsanalysen. 2) Die Entwicklung des menschlichen Embryos. 3) Abschließende Erörterungen zur Bewegungs- und Zweckursache in De gen. animalium..
Inhalt: Vorwort. Einleitung. Hauptteil. I) Die Materie-Definitionen, Phys. I 9 u. Metaph. VII 3.- Die "Elemente" und die "erste Materie". 1) Die Definitionen der Materie, Phys. I 9, Metaph. VII 3 u. VIII 1. 2) Der Bezug der Materie-Definitionen auf die Elemente, nach De caelo IV 1-3 und De gen. et corr. I-II. 3) Die Materie der Elemente selbst, De gen.et corr. II 1. 4) Stellungnahme zu Problemen moderner Interpretationen von Aristoteles' Materie-Auffassung. II) Über den Aufweis der Form-, Bewegungs- und Zweckursache, Phys. I 1-3 u. Metaphys. VII 17. 1) Die Zusammenstellung der vier Naturursachen, Phys. II 3. 2) Argumente in Phys.II 1 und Metaphys. VII 17 für die Formursache. 3) Über die Analogie mit der Kunst bei der Bestimmung der Naturursachen. III) Zur Definition der Bewegung und der Zeit, Phys. III. 1) Einleitende Bemerkungen zu Aristoteles' Definition der Bewegung. 2) Erörterungen zu Aristoteles' Lehre von der Zeit. IV) Zum ersten, unbewegten Beweger in Phys. VII-VIII. 1) Der erste, unbewegten Beweger in Phys. VII-VIII als verschieden von dem in Metaphys. XII 6-7. 2) Metaphysische Voraussetzungen der Physica. V) ZuAristoteles' Lehre über die Seele des Menschen in De anima. 1) Einführung in die Schrift Über die Seele. 2) Zu Aristoteles' Psychologie und seiner Definition der Seele als Form des Leibes. 3) Zu Aristoteles' Erkenntnislehre: Sinnes- und Vernunftvermögen. 4) Zur Interpretation von Aristoteles' Vernunft-Lehre in De anima III 4-5. VI) Die Finalität der Natur in Aristoteles' De gen. animalium. 1) Inhaltsanalysen. 2) Die Entwicklung des menschlichen Embryos. 3) Abschließende Erörterungen zur Bewegungs- und Zweckursache in De gen. animalium..