Aspekty niewolnictwa w dyskursach Dio Chrysostoma
Versandkostenfrei!
Versandfertig in 6-10 Tagen
16,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
8 °P sammeln!
Dio Chrysostom by¿ cz¿onkiem Drugiej Sofistyki, ruchu intelektualnego wczesnego okresu imperialnego w ¿wiecie grecko-rzymskim. Pomimo swojej nazwy, Druga Sofistyka miäa niewiele wspólnego z pierwotn¿ sofistyk¿ z V wieku p.n.e., której cz¿onkowie byli pierwszorz¿dnymi intelektualistami o demokratycznych pogl¿dach ideologicznych. Wr¿cz przeciwnie, Dio i inni cz¿onkowie Drugiej Sofistyki byli raczej drugorz¿dnymi intelektualistami o do¿¿ konformistycznych pogl¿dach. Dio by¿ jednak b¿yskotliwym retorem i cz¿owiekiem o bardziej humanitarnym nastawieniu do ni¿szych warstw spo¿e...
Dio Chrysostom by¿ cz¿onkiem Drugiej Sofistyki, ruchu intelektualnego wczesnego okresu imperialnego w ¿wiecie grecko-rzymskim. Pomimo swojej nazwy, Druga Sofistyka miäa niewiele wspólnego z pierwotn¿ sofistyk¿ z V wieku p.n.e., której cz¿onkowie byli pierwszorz¿dnymi intelektualistami o demokratycznych pogl¿dach ideologicznych. Wr¿cz przeciwnie, Dio i inni cz¿onkowie Drugiej Sofistyki byli raczej drugorz¿dnymi intelektualistami o do¿¿ konformistycznych pogl¿dach. Dio by¿ jednak b¿yskotliwym retorem i cz¿owiekiem o bardziej humanitarnym nastawieniu do ni¿szych warstw spo¿ecznych. W swoim obszernym dorobku, który przetrwä do naszych czasów, wykorzystä swoje cyniczne i stoickie pochodzenie, aby mi¿dzy innymi skonstruowä ideologi¿ niewolnictwa i wolno¿ci jako duchowych, ezoterycznych stanów umys¿u. Dlatego jego dyskursy s¿ mniej interesuj¿ce jako ¿ród¿a historii spo¿ecznej. Jego pogl¿dy wp¿yn¿¿y na ojców chrze¿cijäskich, pomagaj¿c im w tworzeniu teorii spo¿ecznej i filozoficznej. Tak wi¿c ta ksi¿¿ka mo¿e zainteresowä osoby, które chciäyby poznä histori¿ idei niewolnictwa, zw¿aszcza w I i II wieku naszej ery.
Andere Kunden interessierten sich für
