As peças de Girish Karnad: avaliação do desempenho e perspectivas críticas
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Girish Karnad (n.1938) é um dos principais dramaturgos indianos que escreve em Kannada e que, no entanto, se afastou da tradição regionalista para fazer novas incursões no inarticulado. A sua primeira peça, Yayati (1961), reinterpreta um antigo mito hindu sobre o tema da responsabilidade e surge quase como um sonho existencialista consciente de si próprio. Relativamente a esta peça, Karnad confessou francamente numa entrevista que queria dizer às pessoas que ¿tinha lido Sartre, Camus e outros¿. A segunda peça de Karnad, Tughlaq (1964), explora o paradoxo do idealista Sultão Muhamma...
Girish Karnad (n.1938) é um dos principais dramaturgos indianos que escreve em Kannada e que, no entanto, se afastou da tradição regionalista para fazer novas incursões no inarticulado. A sua primeira peça, Yayati (1961), reinterpreta um antigo mito hindu sobre o tema da responsabilidade e surge quase como um sonho existencialista consciente de si próprio. Relativamente a esta peça, Karnad confessou francamente numa entrevista que queria dizer às pessoas que ¿tinha lido Sartre, Camus e outros¿. A segunda peça de Karnad, Tughlaq (1964), explora o paradoxo do idealista Sultão Muhammad Tughlaq, cujo reinado é considerado um dos regimes mais espectaculares da história. Relativamente a esta peça, Karnad revelou, no decurso da mesma entrevista, que ¿leu uma obra de crítica Kannada que provava que muitas peças históricas escritas anteriormente eram peças de fantasia e que ninguém tentava relacionar um episódio histórico com a sensibilidade moderna como Shaw. Isto inspirou-me a escrever uma peça deste género em Kannadä. A sua terceira peça, Hayavadana (1970), apresenta o tema dos seres humanos que aspiram ao inatingível, segundo o modelo brechtiano. E na sua quarta peça, Naga-Mandala, Karnad entrelaça dois contos populares Kannada.
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