Arqueología de la Semana Santa en cuarenta estaciones
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Las procesiones de Semana Santa se convierten en el gran símbolo cultural de nuestra tierra y conectan psicológica y sociológicamente con la fenomenología religiosa precristiana. Ninguna generación puede ocultar los hechos psíquicos, por lo que las experiencias de los pueblos predisponen los modos de vivirlas, y así el cofrade ha construido su religiosidad sobre un puente directo entre él mismo y la divinidad. Por ello, no es extraño que en esta obra, erigida como una Cuaresma dedicada a la Arqueología cofrade, se reconozcan los estratos históricos de la fiesta y la esencia litúrgi...
Las procesiones de Semana Santa se convierten en el gran símbolo cultural de nuestra tierra y conectan psicológica y sociológicamente con la fenomenología religiosa precristiana. Ninguna generación puede ocultar los hechos psíquicos, por lo que las experiencias de los pueblos predisponen los modos de vivirlas, y así el cofrade ha construido su religiosidad sobre un puente directo entre él mismo y la divinidad. Por ello, no es extraño que en esta obra, erigida como una Cuaresma dedicada a la Arqueología cofrade, se reconozcan los estratos históricos de la fiesta y la esencia litúrgica del rito, se muestre el hallazgo de varios cientos de piezas artísticas y culturales primigenias que son determinantes para reconstruir cabalmente la genuina procesión penitencial, y hallemos a Platón describiendo la procesión de Bendis, conectemos a Astarté con la Virgen de Regla, a Isis con la Macarena, al Melkart gaditano con el Gran Poder o al templo clásico con el paso de palio.
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