
Ara Dönem Hanefi-Maturidi Düsüncesinde Imamet ve Hilafet Hicri 6-7. Asirlar
Versandkostenfrei!
Versandfertig in über 4 Wochen
13,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
7 °P sammeln!
Maturdligin, Islam düsüncesi icerisinde kendine mahsus seyrine baktigimizda Ebül-Mun en-Nesef ile Sadrüssera arasinda gecen zamani ara dönem olarak isimlendirmek mümkündür. Bu dönem; mütekaddimn devri kelamina mahsus hususiyetler tasimakla beraber tam olarak müteahhirn devri kelami özelliklerini göstermedigi icin ara dönem olarak ele alinmistir. Genelde Islam siyaset düsüncesi, özelde imamethilafet bahisleri icin bu dönemin kendine özgü taraflari vardir. Hem atabeylikler devrinde hem de Mogollar sonrasinda hilafet ve imamet etrafinda siyas, ictima ve din meselelerin yeniden...
Maturdligin, Islam düsüncesi icerisinde kendine mahsus seyrine baktigimizda Ebül-Mun en-Nesef ile Sadrüssera arasinda gecen zamani ara dönem olarak isimlendirmek mümkündür. Bu dönem; mütekaddimn devri kelamina mahsus hususiyetler tasimakla beraber tam olarak müteahhirn devri kelami özelliklerini göstermedigi icin ara dönem olarak ele alinmistir. Genelde Islam siyaset düsüncesi, özelde imamethilafet bahisleri icin bu dönemin kendine özgü taraflari vardir. Hem atabeylikler devrinde hem de Mogollar sonrasinda hilafet ve imamet etrafinda siyas, ictima ve din meselelerin yeniden ele alindigina sahit oluyoruz. Devrin hususiyetlerinin nizam fikrini imamethilafet teorisinin merkez unsuru haline getirdigini söylemekte beis yoktur. Mogollar öncesi yasanan bölünmüslük ve Mogollarla beraber gelen uzun süreli istikrarsizlik bu tutumu pekistirmistir. Bu kargasanin beraberinde getirdigi bir diger husus; Sünn olmayan unsurlarin genis propaganda alani ve imkani bulmus olmalaridir. Bu sebeple itikad karakteri ön planda bir imamethilafet müdafaasi yapilmistir. Bu baglamda ortaya konan perspektif, Osmanliya ve günümüze uzanan bir siyaset anlayisina vücut vermistir.