AMOUR, DYNAMIQUE D'ACCOMPLISSEMENT
Analyse exégétique et théologique du cantique 8, 5-7 pour une redéfinition de l'amour
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Au-delà du langage profane, l'amour humain est fortement marqué par le divin. Le Cantique des Cantiques 8,5-7 éclaire les débats sur l'unicité, l'indissolubilité du mariage, le féminisme, la problématique du « genre », la législation du mariage, la liberté de choix du conjoint et enfin la personne humaine dans son aspiration à la transcendance et à l'accomplissement intégral. La problématique exégétique porte sur le sens de mots, leur symbolique, leur contexte grammatical et syntaxique, les figures de grammaire et de rhétorique qui structurent tout le langage poétique, les ...
Au-delà du langage profane, l'amour humain est fortement marqué par le divin. Le Cantique des Cantiques 8,5-7 éclaire les débats sur l'unicité, l'indissolubilité du mariage, le féminisme, la problématique du « genre », la législation du mariage, la liberté de choix du conjoint et enfin la personne humaine dans son aspiration à la transcendance et à l'accomplissement intégral. La problématique exégétique porte sur le sens de mots, leur symbolique, leur contexte grammatical et syntaxique, les figures de grammaire et de rhétorique qui structurent tout le langage poétique, les points d'ombre de rédaction comme celui de ou des pronoms suffixes.. La méthodologie fondamentale est celle de l'intertextualité, soutenue par la critique textuelle, la sémiologie, la symbolique et la rhétorique. L'amour y est défini comme une quadruple dynamique de rationalité avec l'Absolu, la corporéité cosmique, l'altérité et la réciprocité sociale et l'ipséité assumée et responsable. L'amour est une flamme de Dieu, une puissance de plénitude réciproque.
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