
AMOR CONFIANTE
UM NOVO OLHAR SOBRE A TEOLOGIA ESPIRITUAL DE LISIEUX
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O desejo de transcendência é inato no homem. Em virtude da sua transcendência e da sua natureza como espírito, ele não pode retirar-se para si próprio. A experiência mística, que está no centro da religiosidade, coloca-nos imediatamente para além das nossas habituais e tranquilizadoras categorias. Therese embarcou numa aventura espiritual única de uma teologia do coração, em vez de uma teologia do intelecto ou da razão. Encontrar o Deus do amor, voltar-se para Ele, e deixar-se transformar e possuir por Ele: esta é a mensagem da vida mística de Teresa. É esta compreensão do co...
O desejo de transcendência é inato no homem. Em virtude da sua transcendência e da sua natureza como espírito, ele não pode retirar-se para si próprio. A experiência mística, que está no centro da religiosidade, coloca-nos imediatamente para além das nossas habituais e tranquilizadoras categorias. Therese embarcou numa aventura espiritual única de uma teologia do coração, em vez de uma teologia do intelecto ou da razão. Encontrar o Deus do amor, voltar-se para Ele, e deixar-se transformar e possuir por Ele: esta é a mensagem da vida mística de Teresa. É esta compreensão do coração que nos impele a procurar. Teresa redirecciona-nos para o fundamento do ser e da existência, num espírito de escuta, oração, silêncio e compromisso. "Confiança-amor" não significa "confiança amorosa". É o amor que se torna confiante e não o contrário. Com este livro, pretendemos fazer da "confiança" ou da doutrina da "infância espiritual" de Teresa a pedra angular para abordar a sua teologia do amor - o caminho para a perfeição redescoberto no decurso da sua viagem espiritual.