Ahlak Felsefesinde Tanri Nerede
Versandkostenfrei!
Versandfertig in über 4 Wochen
14,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
7 °P sammeln!
Tanrinin var olmasinin ya da var olmamasinin yol acacagi bazi sonuclar vardir. Elinizdeki kitap, ahlak alaninda Tanrinin var olup olmamasinin ne gibi farklara yol actigini ya da bir farka yol acip acmadigini incelemektedir. Kitabin Tanri vardir ya da Objektif ahlak vardir gibi iddialari yoktur. Ancak iddiam, objektif bir ahlakin varliginin ancak Tanri ile mümkün olabildigi ve bu ahlakin insanlar üzerindeki baglayiciliginin rasyonel temelinin ancak ilahi adalet vadeden bir Tanri ile mümkün olabildigidir. Bu durumda insanligin önünde ancak iki makul secenek bulunmaktadir Teizm ya da ahlak...
Tanrinin var olmasinin ya da var olmamasinin yol acacagi bazi sonuclar vardir. Elinizdeki kitap, ahlak alaninda Tanrinin var olup olmamasinin ne gibi farklara yol actigini ya da bir farka yol acip acmadigini incelemektedir. Kitabin Tanri vardir ya da Objektif ahlak vardir gibi iddialari yoktur. Ancak iddiam, objektif bir ahlakin varliginin ancak Tanri ile mümkün olabildigi ve bu ahlakin insanlar üzerindeki baglayiciliginin rasyonel temelinin ancak ilahi adalet vadeden bir Tanri ile mümkün olabildigidir. Bu durumda insanligin önünde ancak iki makul secenek bulunmaktadir Teizm ya da ahlaki nihilizm. Bunun disinda kalan seküler objektif ahlak teorileri hem Tanriyi oyunun disinda tutup hem de ici bosalan ahlaki kavramlari hala bir manaya sahiplermis gibi kullanmaktadirlar. Fakat Tanrisiz objektif bir ahlakin oldugu iddiasi mesru bir zemine dayanmamaktadir ve keyfi bir iddiadir. Tanri yoksa bizi bekleyen yegane secenek, objektif bir ahlakin var olmadigini savunan ahlaki nihilizmdir. Zira eger Tanri yoksa, ahlak sans eseri gelistirdigimiz evrimsel bir adaptasyondur. Bu durumda ahlak ve iyi-kötü gibi ahlaki kavramlar kendinde bir degere sahip olmayan sosyal fenomenlerdir. Zira Tanri yoksa ahlak, zeki bir hayvan türü olan insanin kendini haddinden fazla kaptirdigi bir illüzyondur.
Andere Kunden interessierten sich für
