A Igreja como o Povo de Deus
De acordo com a Lumen gentium no contexto do Bangladesh
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Com a imagem "da Igreja como Deus do Povo", o Concílio Vaticano II na Lumen gentium (LG) dá um sentido ecumênico. Baseado no significado bíblico de ¿¿¿¿, o "povo reunido" por Deus no VT e ¿¿¿¿ "povo escolhido" e ¿¿¿¿¿¿¿¿, "a assembléia" ou "uma comunidade" que são redimidos por Jesus Cristo e guiados pelo Espírito Santo e são obviamente referidos a toda a comunidade cristã no NT (Ch. 1), a LG denota o termo "Povo de Deus" para a Igreja primeiramente a todos os fiéis cristãos e depois a todos os homens em seu sentido amplo. Pois "todos os homens são chamados a perten...
Com a imagem "da Igreja como Deus do Povo", o Concílio Vaticano II na Lumen gentium (LG) dá um sentido ecumênico. Baseado no significado bíblico de ¿¿¿¿, o "povo reunido" por Deus no VT e ¿¿¿¿ "povo escolhido" e ¿¿¿¿¿¿¿¿, "a assembléia" ou "uma comunidade" que são redimidos por Jesus Cristo e guiados pelo Espírito Santo e são obviamente referidos a toda a comunidade cristã no NT (Ch. 1), a LG denota o termo "Povo de Deus" para a Igreja primeiramente a todos os fiéis cristãos e depois a todos os homens em seu sentido amplo. Pois "todos os homens são chamados a pertencer ao "novo povo de Deus", a fazer parte do povo de Deus" (LG 13) e também estão relacionados de várias maneiras com o povo de Deus (LG 16), pois todos são chamados pela graça de Deus (cap. 2). No contexto de multi-religiões e crenças tradicionais e diversidade de culturas onde os cristãos são minoritários, a compreensão de "a Igreja como povo de Deus" é muito relevante em Bangladesh (Ch.3), o que poderia ajudar os cristãos a entender que "nós somos a igreja" e "nós somos o povo de Deus". Esta compreensão poderia ajudar os cristãos em Bangladesh a alcançar o caminho da "nova forma de ser igreja".
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