Der abschließende Band der Reihe behandelt die Ethik, also die Frage: "Was sollen wir tun?" In drei Hauptkapiteln wird an das Thema herangeführt. Ein Epilog behandelt die entscheidende Frage: "Warum moralisch sein?" In seinem bewährten Aufbau aus Erläuterungen, zusammenfassenden Abschnitten und Übungsaufgaben führt der Band in das Thema ein, nicht primär, um ethische Grundpositionen darzustellen, sondern um den Leser einzuladen, die hier vorgelegten Überlegungen und Vorschläge nachzuvollziehen und sich selbst auf die Spur der philosophischen Arbeit zu begeben.
Der abschließende Band der Reihe behandelt die Ethik, also die Frage: "Was sollen wir tun?" In drei Hauptkapiteln wird an das Thema herangeführt. Ein Epilog behandelt die entscheidende Frage: "Warum moralisch sein?" In seinem bewährten Aufbau aus Erläuterungen, zusammenfassenden Abschnitten und Übungsaufgaben führt der Band in das Thema ein, nicht primär, um ethische Grundpositionen darzustellen, sondern um den Leser einzuladen, die hier vorgelegten Überlegungen und Vorschläge nachzuvollziehen und sich selbst auf die Spur der philosophischen Arbeit zu begeben.
Matthias Lutz-Bachmann, geb. 1952, ist Professor für Philosophie und Vizepräsident an der Universität Frankfurt am Main.
Inhaltsangabe
Einleitung von Wolfgang Detel Vorwort
1. Erste Definitionen 1.1. Philosophische Ethik 1.2. Metaethik 1.3. Methoden der Ethik
2. Ethische Modelle 2.1. Die Tugendethik des Aristoteles 2.2. Der utilitaristische Konsequentialismus 2.3. Die deontologische Pflichtenethik Kants 2.4. Die Diskursethik
3. Ethische Grundbegriffe 3.1. Handlungen 3.2. Tugenden 3.3. Das Gute, Richtige und Gerechte 3.4. Freiheit und Verantwortung 3.5. Praktische Vernunft
4. Angewandte Ethik 4.1. Begründung und Anwendung ethischer Grundsätze 4.2. Ethik im Zeitalter der Pluralisierung von Moral 4.3. Die "mittleren" Prinzipien der angewandten Ethik
Einleitung von Wolfgang Detel Vorwort 1. Erste Definitionen 1.1. Philosophische Ethik 1.2. Metaethik 1.3. Methoden der Ethik 2. Ethische Modelle 2.1. Die Tugendethik des Aristoteles 2.2. Der utilitaristische Konsequentialismus 2.3. Die deontologische Pflichtenethik Kants 2.4. Die Diskursethik 3. Ethische Grundbegriffe 3.1. Handlungen 3.2. Tugenden 3.3. Das Gute, Richtige und Gerechte 3.4. Freiheit und Verantwortung 3.5. Praktische Vernunft 4. Angewandte Ethik 4.1. Begründung und Anwendung ethischer Grundsätze 4.2. Ethik im Zeitalter der Pluralisierung von Moral 4.3. Die »mittleren« Prinzipien der angewandten Ethik Epilog: Warum moralisch sein? Übungen Literaturhinweise Register
1. Erste Definitionen 1.1. Philosophische Ethik 1.2. Metaethik 1.3. Methoden der Ethik
2. Ethische Modelle 2.1. Die Tugendethik des Aristoteles 2.2. Der utilitaristische Konsequentialismus 2.3. Die deontologische Pflichtenethik Kants 2.4. Die Diskursethik
3. Ethische Grundbegriffe 3.1. Handlungen 3.2. Tugenden 3.3. Das Gute, Richtige und Gerechte 3.4. Freiheit und Verantwortung 3.5. Praktische Vernunft
4. Angewandte Ethik 4.1. Begründung und Anwendung ethischer Grundsätze 4.2. Ethik im Zeitalter der Pluralisierung von Moral 4.3. Die "mittleren" Prinzipien der angewandten Ethik
Einleitung von Wolfgang Detel Vorwort 1. Erste Definitionen 1.1. Philosophische Ethik 1.2. Metaethik 1.3. Methoden der Ethik 2. Ethische Modelle 2.1. Die Tugendethik des Aristoteles 2.2. Der utilitaristische Konsequentialismus 2.3. Die deontologische Pflichtenethik Kants 2.4. Die Diskursethik 3. Ethische Grundbegriffe 3.1. Handlungen 3.2. Tugenden 3.3. Das Gute, Richtige und Gerechte 3.4. Freiheit und Verantwortung 3.5. Praktische Vernunft 4. Angewandte Ethik 4.1. Begründung und Anwendung ethischer Grundsätze 4.2. Ethik im Zeitalter der Pluralisierung von Moral 4.3. Die »mittleren« Prinzipien der angewandten Ethik Epilog: Warum moralisch sein? Übungen Literaturhinweise Register
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