Andere Kunden interessierten sich auch für
![Islamophobie und Islamfeindschaft]( "Islamophobie und Islamfeindschaft")
Islamophobie und Islamfeindschaft47,95 €![Religion in der Sozialen Arbeit]( "Religion in der Sozialen Arbeit")
Religion in der Sozialen Arbeit17,95 €![Fremdenfeindlichkeit in Verbindung mit der politischen Lage in der Türkei. Jugendliche Muslime in Köln]( "Fremdenfeindlichkeit in Verbindung mit der politischen Lage in der Türkei. Jugendliche Muslime in Köln")
Fremdenfeindlichkeit in Verbindung mit der politischen Lage in der Türkei. Jugendliche Muslime in Köln19,99 €![Soziale Arbeit mit Vätern in Moscheen]( "Soziale Arbeit mit Vätern in Moscheen")
Soziale Arbeit mit Vätern in Moscheen17,95 €![Ethik im Islam. Bedeutung für die Soziale Arbeit mit muslimischen unbegleiteten, minderjährigen Flüchtlingen]( "Ethik im Islam. Bedeutung für die Soziale Arbeit mit muslimischen unbegleiteten, minderjährigen Flüchtlingen")
Ethik im Islam. Bedeutung für die Soziale Arbeit mit muslimischen unbegleiteten, minderjährigen Flüchtlingen17,95 €![Integration durch Sport am Beispiel des Deutschen Olympischen Sportbundes (DOSB)]( "Integration durch Sport am Beispiel des Deutschen Olympischen Sportbundes (DOSB)")
Integration durch Sport am Beispiel des Deutschen Olympischen Sportbundes (DOSB)42,95 €![Religiöses Erleben und Wahn bei psychisch Kranken mit muslimischen Migrationshintergrund]( "Religiöses Erleben und Wahn bei psychisch Kranken mit muslimischen Migrationshintergrund")
Religiöses Erleben und Wahn bei psychisch Kranken mit muslimischen Migrationshintergrund17,95 €
Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Pädagogik - Interkulturelle Pädagogik, Note: 1,4, Justus-Liebig-Universität Gießen, Veranstaltung: Theorien der Erziehungswissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: Deutschland ist nun schon lange kein Land mehr, in dem nur deutschstämmige- und sprachigeBürger1 leben. Weltweit wächst die Mobilität der Menschen, durch Flucht und Vertreibungeinerseits wurden sie gezwungen, ihrem Heimatland den Rücken zu kehren, viele Menschenkamen jedoch auch mehr oder weniger freiwillig in ein anderes Land, so auch nachDeutschland. Viele Menschen kamen aufgrund erhöhten Arbeitskräftemangels zwischen denSechzigern und Achtzigern des vergangenen Jahrhunderts als Gastarbeiter nach Deutschland,heute leben sie mit ihren Familien teilweise schon in der dritten Generation hier, viele vonihnen fühlen sich dementsprechend auch schon als Deutsche. Heutzutage sind Migranten indiesem Land ein alltägliches Bild, sie sind überall anzutreffen, haben sich integriert, diefremde Sprache gelernt und sich hier eine eigene Existenz aufgebaut. In dieser Arbeit sollinsbesondere das Phänomen der Migranten mit islamischem Hintergrund unter die Lupegenommen werden. Da stellen sich Fragen wie:Wie wurde aus den damaligen Gastarbeitern ein heute in Deutschland beheimatetes "Völkchen"?Ist ein Leben mit dem Islam in der westlichen Welt überhaupt möglich?Wie leben die islamischen Migranten mit ihrer Religion in unserem weniger traditionsgeleitetenund industrialisierten Deutschland, wie finden sie sich hier zurecht?[...]