Psychoanalyse, Psychosomatik, Epistemologie, Strukturale Anthropologie, Genderproblematik und Wissenschaftsgeschichte: Im vorliegenden Buch befasst sich Eckart Leiser im Einzelnen mit scheinbar weit auseinanderliegenden Fragestellungen. Mithilfe psychoanalytischer Zugänge gelingt es Leiser jedoch, die Grenzen zwischen heterogenen Themenfeldern und Gegenständen zu überschreiten und diese Bereiche sinnvoll miteinander in Beziehung zu setzen.»Grenzen überschreiten« lässt sich im Bezug auf den Autor auch wörtlich verstehen, denn seine universitäre Arbeit führte ihn an die verschiedensten Orte im…mehr
Psychoanalyse, Psychosomatik, Epistemologie, Strukturale Anthropologie, Genderproblematik und Wissenschaftsgeschichte: Im vorliegenden Buch befasst sich Eckart Leiser im Einzelnen mit scheinbar weit auseinanderliegenden Fragestellungen. Mithilfe psychoanalytischer Zugänge gelingt es Leiser jedoch, die Grenzen zwischen heterogenen Themenfeldern und Gegenständen zu überschreiten und diese Bereiche sinnvoll miteinander in Beziehung zu setzen.»Grenzen überschreiten« lässt sich im Bezug auf den Autor auch wörtlich verstehen, denn seine universitäre Arbeit führte ihn an die verschiedensten Orte im In- und Ausland: Frankfurt, Berlin, Mexiko-Stadt, Wien, Madrid, Saragossa und Buenos Aires. Jede Station hat in seinem Denken und in seiner Arbeit deutliche Spuren hinterlassen.
InhaltVorwortÜber das »Erkenntnis-Ich« des ForschersDas »Erkenntnis-Ich« in der abendländischen WissenschaftDer männliche ForscherDer männliche Baum der ErkenntnisDas »Erkenntnis-Ich« in den HumanwissenschaftenStrukturalismen: Versuch einer VerdichtungDer strukturalistische Beitrag von De Saussure (1857-1913) zur SprachwissenschaftDie Ethnologie und strukturale Anthropologie von Lévi-Strauss (1908-2009)Die symbolischen Strukturen als Fundament der Psychoanalyse in der Theorie von Jacques Lacan (1901-1981)Zum Begriff des Signifikanten in der psychoanalytischen PraxisDer linguistische Hintergrund des Signifikanten-KonzeptsDie Strukturierungsarbeit von Signifikanten im kulturellen MaßstabDie Rolle der Signifikanten in der psychoanalytischen KlinikSignifikanten und Familienmythos bei RodulfoDer Körper und die Konstruktion der ZeitEin psychoanalytischer ZugangDas Historische und die Struktur der ZeitZwischen verbotener Mutter und abgesetztem VaterZum Dilemma männlicher Identität in unserer KulturImaginärer Körper und imaginärer Raumbei Sami-AliAnfänge und Entwicklung der Psychoanalyse und Kinderpsychoanalyse in ArgentinienEin kurzer geschichtlicher AbrissSami-Ali und der KörperÜber einige strukturierende Faktoren der abendländischen Kultur in der Geschichte der PsychologieSind Rassismus und Fremdenfeindlichkeit nur ein soziales und gesellschaftliches Problem?Annäherungen an das Phänomen aus psychoanalytischer SichtTextnachweise
InhaltVorwortÜber das »Erkenntnis-Ich« des ForschersDas »Erkenntnis-Ich« in der abendländischen WissenschaftDer männliche ForscherDer männliche Baum der ErkenntnisDas »Erkenntnis-Ich« in den HumanwissenschaftenStrukturalismen: Versuch einer VerdichtungDer strukturalistische Beitrag von De Saussure (1857-1913) zur SprachwissenschaftDie Ethnologie und strukturale Anthropologie von Lévi-Strauss (1908-2009)Die symbolischen Strukturen als Fundament der Psychoanalyse in der Theorie von Jacques Lacan (1901-1981)Zum Begriff des Signifikanten in der psychoanalytischen PraxisDer linguistische Hintergrund des Signifikanten-KonzeptsDie Strukturierungsarbeit von Signifikanten im kulturellen MaßstabDie Rolle der Signifikanten in der psychoanalytischen KlinikSignifikanten und Familienmythos bei RodulfoDer Körper und die Konstruktion der ZeitEin psychoanalytischer ZugangDas Historische und die Struktur der ZeitZwischen verbotener Mutter und abgesetztem VaterZum Dilemma männlicher Identität in unserer KulturImaginärer Körper und imaginärer Raumbei Sami-AliAnfänge und Entwicklung der Psychoanalyse und Kinderpsychoanalyse in ArgentinienEin kurzer geschichtlicher AbrissSami-Ali und der KörperÜber einige strukturierende Faktoren der abendländischen Kultur in der Geschichte der PsychologieSind Rassismus und Fremdenfeindlichkeit nur ein soziales und gesellschaftliches Problem?Annäherungen an das Phänomen aus psychoanalytischer SichtTextnachweise
Rezensionen
"Eckart Leiser zeigt: Im psychoanalytisch so reichen Argentinien wird sogar Lacan zu einem Aufklärer" Michael Jäger, der Freitag, 4. Mai 2017, Nr. 18
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