Kultpraxis zwischen Konfession und Politik in Ostmitteleuropa. Mit Beiträgen in englischer Sprache Herausgegeben:Gasior, Agnieszka;Mitarbeit:Tüskès, Anna; Tricoire, Damien; Klekot, Ewa; Berezhnaya, Liliya; Aleksov, Bojan; Halemba, Agnieszka; Sebek, Jaroslav; Zach, Krista; Bömelburg, Hans-Jürgen; Samer
Kultpraxis zwischen Konfession und Politik in Ostmitteleuropa. Mit Beiträgen in englischer Sprache Herausgegeben:Gasior, Agnieszka;Mitarbeit:Tüskès, Anna; Tricoire, Damien; Klekot, Ewa; Berezhnaya, Liliya; Aleksov, Bojan; Halemba, Agnieszka; Sebek, Jaroslav; Zach, Krista; Bömelburg, Hans-Jürgen; Samer
Der besondere Stellenwert der Marienfrömmigkeit in katholischen Ländern geht auf kulturelle und religiöse Prägungen seit dem 17. Jahrhundert zurück, die bis heute nachwirken. In historischen Krisenzeiten spielte der Marienkult für viele ostmitteleuropäische Staaten eine bedeutende Rolle. Dieser Sammelband nimmt zwei für Ostmitteleuropa zentrale Zäsuren vergleichend in den Blick: Die Konfessionalisierung und die Wendezeit ab 1989. An einzelnen Fallstudien wird der identitätsstiftenden Bedeutung und der politischen Funktionalisierung Marias in transnationaler Perspektive nachgegangen. Daneben…mehr
Der besondere Stellenwert der Marienfrömmigkeit in katholischen Ländern geht auf kulturelle und religiöse Prägungen seit dem 17. Jahrhundert zurück, die bis heute nachwirken. In historischen Krisenzeiten spielte der Marienkult für viele ostmitteleuropäische Staaten eine bedeutende Rolle. Dieser Sammelband nimmt zwei für Ostmitteleuropa zentrale Zäsuren vergleichend in den Blick: Die Konfessionalisierung und die Wendezeit ab 1989. An einzelnen Fallstudien wird der identitätsstiftenden Bedeutung und der politischen Funktionalisierung Marias in transnationaler Perspektive nachgegangen. Daneben gilt das Interesse der Rolle von visuellen und schriftlichen Kulturen an den Schnittstellen von Politik und Religion.
Damien Tricoire hat die Professur für Geschichte der Frühen Neuzeit in Trier inne.
Agnieszka Halemba ist Dozentin am Institut für Ethnologie und Kulturanthropologie der Universität Warschau.
Krista Zach war Direktorin des Instituts für deutsche Kultur und Geschichte Südosteuropas in München.Prof. Dr. Stefan Samerski, Studium der kath. Theologie, Geschichte und Kunstgeschichte in Bonn und Rom, Dr. theol. in Bonn, Habilitation im Fach Mittlere und Neue Kirchengeschichte in München (2007 Prof.)
Inhaltsangabe
Vorwort Einleitung Marianische Bildkonzepte und ihre Funktionen Wolfgang Brückner Die Immaculata als Symbol der unveränderten Kirche in der katholischen Reform Nicolaj van der Meulen Kartenbild und Gnadenbild. Zur Kartierung und Konsolidierung einer Terra Mariana im 17. und 18. Jahrhundert Monique Scheer Die Madonnen von Medugorje. Zum Verhältnis zwischen Bild und Vision bei Marienerscheinungen in der modernen Epoche Marienpatronat zwischen Landespolitik und Volksfrömmigkeit Hans-Jürgen Bömelburg Maria als Garantin nationaler Freiheit in Polen. Ein typologischer Sonderfall des Marienpatronats in einer partizipativen Adelsgesellschaft Damien Tricoire Gottesmutter Königin von Polen. Die Sakralisierung der polnischen Monarchie im Vergleich mit Frankreich und Bayern (1630er bis 1650er Jahre) Stefan Samerski Maria in Mähren im Zeitalter der Konfessionalisierung - ein mühsamer Weg Jaroslav Sebek Die Marienverehrung in den böhmischen Ländern vor und nach 1989 - Inspiration und Konflikte Gnadenbilder und ihre Karrieren Anna Tüskés The Cult of the Copies of Lucas Cranach's Mariahilf in Seventeenthand Eighteenth-Century Hungary Kai Wenzel Historisches Exempel oder ereignissteuernde Figur? Divergierende Codierungen der Gottesmutter in Prag zu Beginn des Dreißigjährigen Krieges Krista Zach Maria von Radna als Identität stiftende Banater Symbolfigur in fünfhundertjähriger regionaler Kontinuität Robert Born Die Ikonen von Klausenburg und Nicula und die interkonfessionellen Auseinandersetzungen in Siebenbürgen vom 18. bis ins 21. Jahrhundert Agnieszka Gasior Marias neue Kleider. Der Bildschmuck der Schwarzen Madonna von Tschenstochau als Mittel symbolischer (Um)Kodierung Ewa Klekot Our Lady of Katyn Marienwallfahrten und ihre politischen Implikationen im 20. Jahrhundert Malgorzata Omilanowska Das Marienheiligtum in Lichen. Seine Architektur und Kunst als Instrument einer historischen, religiösen und nationalen Identifikation im postkommunistischen Polen Agnieszka Halemba Virgin Mary, Ukraine and the underground Greek Catholic Church Liliya Berezhnaya "Heilige Gottesmutter von Pocajiv, sie wird uns retten!". Die Gottesmutter von Pocajiv als Erinnerungsort in der postsowjetischen Ukraine Bojan Aleksov Marian Apparitions in Medugorje in the Dissolution of Yugoslavia Anhang Personenregister Ortsregister Abbildungsnachweis
Vorwort Einleitung Marianische Bildkonzepte und ihre Funktionen Wolfgang Brückner Die Immaculata als Symbol der unveränderten Kirche in der katholischen Reform Nicolaj van der Meulen Kartenbild und Gnadenbild. Zur Kartierung und Konsolidierung einer Terra Mariana im 17. und 18. Jahrhundert Monique Scheer Die Madonnen von Medugorje. Zum Verhältnis zwischen Bild und Vision bei Marienerscheinungen in der modernen Epoche Marienpatronat zwischen Landespolitik und Volksfrömmigkeit Hans-Jürgen Bömelburg Maria als Garantin nationaler Freiheit in Polen. Ein typologischer Sonderfall des Marienpatronats in einer partizipativen Adelsgesellschaft Damien Tricoire Gottesmutter Königin von Polen. Die Sakralisierung der polnischen Monarchie im Vergleich mit Frankreich und Bayern (1630er bis 1650er Jahre) Stefan Samerski Maria in Mähren im Zeitalter der Konfessionalisierung - ein mühsamer Weg Jaroslav Sebek Die Marienverehrung in den böhmischen Ländern vor und nach 1989 - Inspiration und Konflikte Gnadenbilder und ihre Karrieren Anna Tüskés The Cult of the Copies of Lucas Cranach's Mariahilf in Seventeenthand Eighteenth-Century Hungary Kai Wenzel Historisches Exempel oder ereignissteuernde Figur? Divergierende Codierungen der Gottesmutter in Prag zu Beginn des Dreißigjährigen Krieges Krista Zach Maria von Radna als Identität stiftende Banater Symbolfigur in fünfhundertjähriger regionaler Kontinuität Robert Born Die Ikonen von Klausenburg und Nicula und die interkonfessionellen Auseinandersetzungen in Siebenbürgen vom 18. bis ins 21. Jahrhundert Agnieszka Gasior Marias neue Kleider. Der Bildschmuck der Schwarzen Madonna von Tschenstochau als Mittel symbolischer (Um)Kodierung Ewa Klekot Our Lady of Katyn Marienwallfahrten und ihre politischen Implikationen im 20. Jahrhundert Malgorzata Omilanowska Das Marienheiligtum in Lichen. Seine Architektur und Kunst als Instrument einer historischen, religiösen und nationalen Identifikation im postkommunistischen Polen Agnieszka Halemba Virgin Mary, Ukraine and the underground Greek Catholic Church Liliya Berezhnaya "Heilige Gottesmutter von Pocajiv, sie wird uns retten!". Die Gottesmutter von Pocajiv als Erinnerungsort in der postsowjetischen Ukraine Bojan Aleksov Marian Apparitions in Medugorje in the Dissolution of Yugoslavia Anhang Personenregister Ortsregister Abbildungsnachweis
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