14,99 €
inkl. MwSt.
Versandfertig in über 4 Wochen
7 °P sammeln
Andere Kunden interessierten sich auch für
![Iz Birakanlar - Medeniyetimizi Insa Eden Kadinlar]( "Iz Birakanlar - Medeniyetimizi Insa Eden Kadinlar")
Iz Birakanlar - Medeniyetimizi Insa Eden Kadinlar10,99 €![Vahiy, Yorum ve Hayati Insa]( "Vahiy, Yorum ve Hayati Insa")
Vahiy, Yorum ve Hayati Insa11,99 €![Kuran-i Kerim ve Islam Tarihinden Peygamberlerin Hayati]( "Kuran-i Kerim ve Islam Tarihinden Peygamberlerin Hayati")
Kuran-i Kerim ve Islam Tarihinden Peygamberlerin Hayati9,49 €![John Rawls Adalet Teorisi ve Temel Kavramlari]( "John Rawls Adalet Teorisi ve Temel Kavramlari")
John Rawls Adalet Teorisi ve Temel Kavramlari12,99 €![Kuranin Temel Kavramlari 2 Kitap Takim, Ciltli]( "Kuranin Temel Kavramlari 2 Kitap Takim, Ciltli")
Kuranin Temel Kavramlari 2 Kitap Takim, Ciltli30,99 €![Kuran Ayetleri Isiginda Peygamberlerin Hayati]( "Kuran Ayetleri Isiginda Peygamberlerin Hayati")
Kuran Ayetleri Isiginda Peygamberlerin Hayati35,99 €![Kuran Kaynakli Tasavvuf Kavramlari]( "Kuran Kaynakli Tasavvuf Kavramlari")
Kuran Kaynakli Tasavvuf Kavramlari21,99 €
Ilahi bir insa projesi olan vahiy, kelime ve kavramlariyla tasavvuru, önerme ve hükümleriyle akli, örnekleriyle sahsiyeti, maksat ve ruhuyla hayati insa eder. Vahiy muhatabini dört asamali bir modelle insa eder 1. Vahiy, cogunlukla icini bosaltip yeniden anlam yükledigi kelime ve kavramlariyla muhataplarinin tasavvurunu insa etmeyi amaclar. Iyi-kötü, büyük-kücük, hayat-ölüm, kazanc-kayip, kar-zarar, bilgi-cehalet, yakin-uzak bunlardan bazilaridir. 2. Vahiy, önerme ve hükümleriyle muhataplarinin aklini insa etmeyi amaclar. Mesela Düsmanlik, yalnizca zalimleredir Bakara 193, Allah, kendisi icin merhameti prensip edinmistir Enam 12, Insan basibos yaratilmamistir Kiyamet 36 gibi... 3. Vahiy, örnek olarak anlattigi sahsiyetlerle muhataplarinin sahsiyetini insa etmeyi amaclar. Basta örnek oldugu acikca dile getirilen Hz. Ibrahim ve Hz. Muhammed olmak üzere, atif yaptigi tüm peygamber ve salih insanlari, muhatabinin insa etmek istedigi sahsiyetine model olarak sunar. 4. Vahiy, ancak bütünsel bir okuma ve derin tefekkür sayesinde ulasacagimiz maksat ve ruhuyla, hayati insa etmeyi amaclar.