Le Temple de Salomon au Coeur de l'Alliance. 2 Samuel 7; 1 Rois 7-8; Jean 2 - Kislich, Jonas
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Essai de l'année 2015 dans le domaine Théologie - Théologie biblique, note: 1,0, Hochschule Heiligenkreuz (Biblische Theologie), cours: Seminar, langue: Français, résumé: La question de la demeure de Dieu parmi les hommes traverse toute la Bible. Dès le Jardin d'Eden, où Dieu est incroyablement proche de l'homme, jusqu'à la Jérusalem céleste de l'Apocalypse où la gloire de Dieu illuminera la ville sainte. «Dieu habiterait-il véritablement sur la terre? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir!» Salomon, qui vient de construire une maison pour le Nom du Seigneur, a bien…mehr

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Produktbeschreibung
Essai de l'année 2015 dans le domaine Théologie - Théologie biblique, note: 1,0, Hochschule Heiligenkreuz (Biblische Theologie), cours: Seminar, langue: Français, résumé: La question de la demeure de Dieu parmi les hommes traverse toute la Bible. Dès le Jardin d'Eden, où Dieu est incroyablement proche de l'homme, jusqu'à la Jérusalem céleste de l'Apocalypse où la gloire de Dieu illuminera la ville sainte. «Dieu habiterait-il véritablement sur la terre? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir!» Salomon, qui vient de construire une maison pour le Nom du Seigneur, a bien conscience de la transcendance absolue de Dieu. Les cieux, tout l'univers, ne peuvent le contenir, et pourtant il veut demeurer parmi nous. Dieu veut faire de chacun de nous sa demeure, son temple. D'un côté, nous sommes certainement trop habitués au fait que Dieu a choisi d'établir sa demeure parmi nous. De l'autre côté, nous ne prenons pas toute la mesure de la réalité de sa présence. La Parole de Dieu nous aide à saisir à la fois la transcendance et l'immanence de Dieu, son altérité et sa proximité. Il ne s'agit pas là d'un des multiples thèmes qui traversent toute l'Ecriture, mais de l'intention profonde de Dieu: ici sur terre, Il veut demeurer parmi nous; au ciel nous demeurerons avec lui. Dans ce petit travail nous regardons particulièrement la place du Temple dans la théologie de l'Alliance.