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Einleitung - H.-M. Gutmann: Uneingelöste Perspektiven. Religionskritische Einwürfe in der klassischen Moderne I. Literatur- und kulturhistorische ReligionskritikH. J. Scheuer: »Religiöse Intelligenz« versus »religiöse Amusikalität«. Zur religionskritischen Aktualität vormoderner Trickster - N. Mecklenburg: Lessings philologische, philosophische und literarische Religionskritik - R. G. Czapla: »Lieber ein Himmel ohne Götter als ohne Wolken!« Eine Einführung in Arno Schmidts religionskritischen »Leviathan« - G. Bee: Die Absurditäten des Christentums in Filmen von Luis BuñuelII. Religionshistorische Religionskritik in und am ChristentumCh. Auffarth: Theologie als Religionskritik. Wissenschaftliche Distanz und religiöse Sinnpflege - M. Leutzsch: Widersprüche in den heiligen Schriften als religionskritischer Topos - A. U. Sommer: Nietzsche und die BergpredigtIII. Außerchristliche ReligionskritikG. Krämer: Schärfe und Unschärfe. Religionskritik im Islam - U. Baatz: Der Zusammenhang zwischen Religionskritik und Religionswandel am Beispiel des Buddhismus - J. Quack: Religionskritische Traditionen in Indien. »Mentalität« und Arten der Nicht-Religion - W. Ommerborn: »Atheismus« im Neo-Konfuzianismus der Song-ZeitSchluss - U. Puschner: Rasse und Religion als Vehikel völkischer Religionskritik