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¿Por qué se comporta así? ¿Cómo sobrevino este acontecimiento? ¿Cuál fue su respuesta? ¿De quién es ese objeto? ¿Cuánto necesita para vivir? Nuestra vida sigue un orden, una gramática. Este orden encaja. El proyecto tardío de Wittgenstein se propone lograr una representación perspicua de los acontecimientos. Su preocupación se centra en ver las conexiones. Toda comprensión se asienta sobre una visión p¿erspicua. Esta visión tiene un carácter holístico. Mediante el procedimiento a cortos pasos pretendemos adquirir una descripción como un todo integrado que, en definitiva, muestra cómo se…mehr

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Produktbeschreibung
¿Por qué se comporta así? ¿Cómo sobrevino este acontecimiento? ¿Cuál fue su respuesta? ¿De quién es ese objeto? ¿Cuánto necesita para vivir? Nuestra vida sigue un orden, una gramática. Este orden encaja. El proyecto tardío de Wittgenstein se propone lograr una representación perspicua de los acontecimientos. Su preocupación se centra en ver las conexiones. Toda comprensión se asienta sobre una visión p¿erspicua. Esta visión tiene un carácter holístico. Mediante el procedimiento a cortos pasos pretendemos adquirir una descripción como un todo integrado que, en definitiva, muestra cómo se comportan las partes. Esto es así porque la perspicuidad es más compleja que una mera suma de elementos constituyentes o, en otras palabras, ya que su esencia no es derivable de sus elementos integrantes. Para llevar a cabo este nuevo proyecto, Wittgenstein critica su planteamiento originario desarrollado en el Tractatus. Por ello se analiza el papel que juega la percepción de un aspecto y la ceguera que genera. Se indaga la inquietante falta de claridaa gue proporciona la gramática. Se adentra en el concepto de "juegos de lenguaje" e investiga ciertas representaciones holísticas minimalistas así como el papel que juegan las reglas. Se investiga la estrecha relación entre lenguaje y formas de vida que a su vez permite acceder a la descripción de los acontecimientos. Finalmente se accede al problema de la representación perspicua que no debe confundirse ni con una visión sinóptica ni con una vista de pájaro. Esta forma de (re)presentación debe ser justa, imparcial y equitativa con los acontecimientos que investigamos.

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