La mort comme voyage vers l'au-delà chez les Lobi d'Afrique de l'Ouest
Une lecture africaine de la Bible en Jean 11, 1-44
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La Bible est le livre saint des chrétiens. Depuis des siècles, ce livre est lu et relu par des femmes et des hommes de tout pays et de tout peuple. Depuis un siècle à peine, des peuples d¿Afrique sub-saharienne se sont mis à leur tour à le lire. N¿y a-t-il pas au fait une sensibilité toute africaine et surtout sub-saharienne qui rendrait particulière une telle lecture? A partir par exemple de l¿exégèse d¿un texte biblique, en l¿occurrence Jean 11, 1-44 sur l¿épisode de la résurrection de Lazare, nous découvrons dans cet ouvrage une herméneutique africaine lobi intéressante...
La Bible est le livre saint des chrétiens. Depuis des siècles, ce livre est lu et relu par des femmes et des hommes de tout pays et de tout peuple. Depuis un siècle à peine, des peuples d¿Afrique sub-saharienne se sont mis à leur tour à le lire. N¿y a-t-il pas au fait une sensibilité toute africaine et surtout sub-saharienne qui rendrait particulière une telle lecture? A partir par exemple de l¿exégèse d¿un texte biblique, en l¿occurrence Jean 11, 1-44 sur l¿épisode de la résurrection de Lazare, nous découvrons dans cet ouvrage une herméneutique africaine lobi intéressante, dans une perspective d¿inculturation de la foi chrétienne dans des cultures traditionnelles d¿Afrique. Une conception africaine de la mort comme voyage vers l¿au-delà, qui est le pays des ancêtres, s¿éclaire des données bibliques de la foi chrétienne en la résurrection des morts. Une esquisse donc d¿une théologie africaine chrétienne nous est donnée sur les bases d¿une bonne exégèse biblique et d¿une bonne connaissance anthropologique d¿un peuple d¿Afrique de l¿Ouest, les Lobi du Burkina-Faso, de la Côte d¿Ivoire et du Ghana.
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