Allan Kardec und der Spiritismus in Lyon um 1900
Geisterkommunikation als soziales Phänomen
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Was fasziniert die Menschen am Reich der Toten? Wiekann diese äußerst umstrittene jenseitige Welt imFrankreich des 19. Jahrhunderts rund 500 000Mitglieder in den Bann der spiritistischen Bewegungziehen? Anhand von sozialstrukturellen Analysenzweier spiritistischer Vereine, Inhaltsanalysenspiritistischer Zeitschriften sowie der Untersuchungder Vermittler der spiritistischen Bewegung in Lyongeht die Autorin Katrin Heuser den Beweggründen fürdie Kommunikation mit den Geistern nach. Werkommuniziert mit den Geistern? Was bedeutet derSpiritismus für den Einzelnen? Neben der sozialenFunktion der...
Was fasziniert die Menschen am Reich der Toten? Wiekann diese äußerst umstrittene jenseitige Welt imFrankreich des 19. Jahrhunderts rund 500 000Mitglieder in den Bann der spiritistischen Bewegungziehen? Anhand von sozialstrukturellen Analysenzweier spiritistischer Vereine, Inhaltsanalysenspiritistischer Zeitschriften sowie der Untersuchungder Vermittler der spiritistischen Bewegung in Lyongeht die Autorin Katrin Heuser den Beweggründen fürdie Kommunikation mit den Geistern nach. Werkommuniziert mit den Geistern? Was bedeutet derSpiritismus für den Einzelnen? Neben der sozialenFunktion der Geisterkontakte wird nach dem Einflussauf die soziale Konstruktion der Wirklichkeitgefragt. Überraschenderweise ist der Umgang mit demSpiritismus nicht von der Schichtzugehörigkeitbeeinflusst, wie die Darstellungen von Eva Barlösiusund Pierre Bourdieu vermuten lassen, sondern istvielmehr geprägt von der Geschlechterzugehörigkeitund der Rollenverteilung des 19. Jahrhunderts. DasBuch richtet sich hauptsächlich an Personen, die sichwissenschaftlich mit dem Spiritismus, seiner sozialenFunktion und seinen historischen Wurzelnauseinandersetzen.
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