De la existencia a la libertad
Una lectura metafísica de El ser y la nada, de Jean-Paul Sartre
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Tomar como principio el ateísmo en el existencialismo contemporáneo exige nuevos retos. Entre ellos: 1. Proponer una ontología que no se fundamente en una dualidad de naturalezas (creador-criatura). 2. Elaborar un sistema metafísico que, a pesar de fundarse en los principios ontológicos de ¿ser¿, ¿nadä, ¿existenciä, etc., no dependa de un Dios. 3. Proponer una perspectiva de la consciencia que, a pesar de tomar como punto de partida al cogito, no la sustantive como un «yo completo y cerrado» ¿como se ve en las tradiciones antiguas, medievales y modernas¿, y del cual solo se pued...
Tomar como principio el ateísmo en el existencialismo contemporáneo exige nuevos retos. Entre ellos: 1. Proponer una ontología que no se fundamente en una dualidad de naturalezas (creador-criatura). 2. Elaborar un sistema metafísico que, a pesar de fundarse en los principios ontológicos de ¿ser¿, ¿nadä, ¿existenciä, etc., no dependa de un Dios. 3. Proponer una perspectiva de la consciencia que, a pesar de tomar como punto de partida al cogito, no la sustantive como un «yo completo y cerrado» ¿como se ve en las tradiciones antiguas, medievales y modernas¿, y del cual solo se puede dar cuenta gracias a la esencia de entidades cuya existencia es indemostrable (Dios). Y 4. Proponer un sistema moral en el que la libertad no sea entendida como el libero arbitrio agustiniano, ni como el servo arbitrio luterano; sino que la libertad sea efectivamente autónoma al no depender de dictámenes o intenciones de un Señor/Amo superior. ¿Cómo se resuelven estos retos? Estas y otras preguntas serán desarrollados en este libro.
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