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Tractatus logico-philosophicus
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¿La filosofia non è una dottrinä, sostiene Ludwig Wittgenstein, ¿ma un¿attività¿. Nel Tractatus logico-philosophicus, unico suo libro filosofico pubblicato in vita, egli individua come scopo di quell¿attività la chiarificazione logica dei pensieri e si propone di mostrare l¿insensatezza dei problemi della filosofia tradizionale attraverso l¿analisi logico-semantica del linguaggio. Partendo dai principi del simbolismo, formulati nella sua cosiddetta ¿teoria raffigurativä, giunge all¿identificazione del significato di una proposizione con le sue condizioni di verità e inaugura, co...
¿La filosofia non è una dottrinä, sostiene Ludwig Wittgenstein, ¿ma un¿attività¿. Nel Tractatus logico-philosophicus, unico suo libro filosofico pubblicato in vita, egli individua come scopo di quell¿attività la chiarificazione logica dei pensieri e si propone di mostrare l¿insensatezza dei problemi della filosofia tradizionale attraverso l¿analisi logico-semantica del linguaggio. Partendo dai principi del simbolismo, formulati nella sua cosiddetta ¿teoria raffigurativä, giunge all¿identificazione del significato di una proposizione con le sue condizioni di verità e inaugura, così, quello che è stato il paradigma dominante nello studio della semantica del linguaggio naturale per tutto il corso del Novecento e oltre. Da questo nucleo discendono la spiegazione della natura della verità logica, dell¿inferenza e della probabilità. Uno degli aspetti più caratteristici dell¿opera risiede nel fatto che, in base ai principi logico-semantici che fissano i limiti di ciò che si può dire sensatamente, finiscono per cadere oltre quei limiti non solo il discorso metafisico, ma anche quello etico, estetico e religioso. Questa è la sfera di cui, secondo Wittgenstein, ¿non si può parlare¿ e su cui ¿si deve tacere¿. A partire dal Circolo di Vienna, le concezioni del Tractatus ebbero un impatto che andò ben oltre l¿ambito specifico della filosofia del linguaggio e della logica e che arrivò a determinare in larga parte i successivi sviluppi del pensiero novecentesco.