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Thomas von Aquin
Latein.-Dtsch.
Übers. u. kommentiert v. Richard Heinzmann
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Dieses Buch erhalten Sie als BonD-Ausgabe. Dabei handelt es sich um einen Nachdruck der vergriffenen Originalausgabe von 1999 - hergestellt auf Bestellung, mit einem hochwertigen Digitaldruckverfahren.Das Traktat "De principiis naturae" ist eines der frühesten Werke des Thomas von Aquin, in dem er das von der Tradition arabischer Aristoteles-Auslegung rezipierte Gedankenmaterial einer originellen Synthese unterzieht, die für sein gesamtes Denken grundlegend ist. Mit der ihm eigenen denkerischen Stringenz entwirft Thomas hier seinen Seinsbegriff durch eine Analyse der Prinzipien des konkret S...
Dieses Buch erhalten Sie als BonD-Ausgabe. Dabei handelt es sich um einen Nachdruck der vergriffenen Originalausgabe von 1999 - hergestellt auf Bestellung, mit einem hochwertigen Digitaldruckverfahren.
Das Traktat "De principiis naturae" ist eines der frühesten Werke des Thomas von Aquin, in dem er das von der Tradition arabischer Aristoteles-Auslegung rezipierte Gedankenmaterial einer originellen Synthese unterzieht, die für sein gesamtes Denken grundlegend ist. Mit der ihm eigenen denkerischen Stringenz entwirft Thomas hier seinen Seinsbegriff durch eine Analyse der Prinzipien des konkret Seienden: Aus der alles Endliche bestimmenden Differenz zwischen Wirklichkeit und Möglichkeit schließt er auf die Ursachen des Seins, um dann die für seine Ontologie zentrale Analogielehre zu entfalten. Aufgrund ihres einführenden Charakters eröffnet diese - hier erstmals in deutscher Übersetzung edierte - Schrift einen authentischen Zugang zum philosophischen Gedankengebäude des Aquinaten.
Das Traktat "De principiis naturae" ist eines der frühesten Werke des Thomas von Aquin, in dem er das von der Tradition arabischer Aristoteles-Auslegung rezipierte Gedankenmaterial einer originellen Synthese unterzieht, die für sein gesamtes Denken grundlegend ist. Mit der ihm eigenen denkerischen Stringenz entwirft Thomas hier seinen Seinsbegriff durch eine Analyse der Prinzipien des konkret Seienden: Aus der alles Endliche bestimmenden Differenz zwischen Wirklichkeit und Möglichkeit schließt er auf die Ursachen des Seins, um dann die für seine Ontologie zentrale Analogielehre zu entfalten. Aufgrund ihres einführenden Charakters eröffnet diese - hier erstmals in deutscher Übersetzung edierte - Schrift einen authentischen Zugang zum philosophischen Gedankengebäude des Aquinaten.