Selbsthilfegruppen, ländliche Graswurzel-Institutionen, Lebensunterhalt, Mikrofinanzierung
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Das Hauptziel dieser Studie war es, die soziolinguistische Situation der paschtunischen Gemeinschaft im heutigen Kaschmir zu verstehen. Ein weiteres Ziel war es, die Auswirkungen von Urdu und Kaschmir auf Paschtu zu verstehen. Die Studie zielte auf eine umfassende soziolinguistische Darstellung der Paschtu-Sprecher im Kaschmirtal ab. Die Studie untersuchte verschiedene Merkmale, die mit den Paschtunen von Kaschmir verbunden sind. Als Minderheitsgemeinschaft leben Paschtunen seit 150 Jahren in Kaschmir und haben es irgendwie geschafft, sich als Gruppen in verschiedenen Bezirken des Kaschmirtals...
Das Hauptziel dieser Studie war es, die soziolinguistische Situation der paschtunischen Gemeinschaft im heutigen Kaschmir zu verstehen. Ein weiteres Ziel war es, die Auswirkungen von Urdu und Kaschmir auf Paschtu zu verstehen. Die Studie zielte auf eine umfassende soziolinguistische Darstellung der Paschtu-Sprecher im Kaschmirtal ab. Die Studie untersuchte verschiedene Merkmale, die mit den Paschtunen von Kaschmir verbunden sind. Als Minderheitsgemeinschaft leben Paschtunen seit 150 Jahren in Kaschmir und haben es irgendwie geschafft, sich als Gruppen in verschiedenen Bezirken des Kaschmirtals anzusiedeln. Obwohl die Paschtunen eine Minderheitsgemeinschaft sind, haben sie ihre Sprache und Kultur bewahrt und sich von der Mehrheitsgesellschaft abgegrenzt. In dieser soziolinguistischen Studie war es interessant festzustellen, dass die Paschtunen in Kaschmir sich zwar der paschtunischen Sprache und Identität sehr bewusst sind, dass sie aber irgendwie durch ihren Kontakt mit der kaschmirischen Mehrheit im Besonderen und der globalen Gesellschaft im Allgemeinen beeinflusst wurden. Diese Studie hat gezeigt, dass die Bildung unter der Jugend eine positive Einstellung gegenüber dem Gebrauch von Kaschmir und Urdu fördert.
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