Amour chrétien et amour musulman
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Dans le debat contemporain sur l'amour, les references chretiennes sont courantes, bien que souvent confuses. L'islam est absent du debat, ou assimile au christianisme. Cette derniere tendance touche le dialogue interreligieux, qui se nourrit de l'usage quasi exclusif de sources normatives. En alternative au monologue et au dialogue assimilateur sur l'amour, et en opposition aux fondamentalismes, l'auteur propose un dialogue des traditions chretienne et musulmane. Il fait entendre deux voix, celle d'Augustin (354-430) et celle de Ghazzali (m. 1111). Il fait apparaitre les visions singulieres q...
Dans le debat contemporain sur l'amour, les references chretiennes sont courantes, bien que souvent confuses. L'islam est absent du debat, ou assimile au christianisme. Cette derniere tendance touche le dialogue interreligieux, qui se nourrit de l'usage quasi exclusif de sources normatives. En alternative au monologue et au dialogue assimilateur sur l'amour, et en opposition aux fondamentalismes, l'auteur propose un dialogue des traditions chretienne et musulmane. Il fait entendre deux voix, celle d'Augustin (354-430) et celle de Ghazzali (m. 1111). Il fait apparaitre les visions singulieres qui s'y expriment, et l'echo qu'elles trouvent dans certaines voix contemporaines. Les textes des deux auteurs sont donnes dans leur langue, le latin et l'arabe, et traduits. Un glossaire permet d'appuyer le dialogue des traditions sur un dialogue des mots. Le lecteur, qui peut mener son propre debat sur l'amour, sera ainsi mieux a meme d'envisager, dans le contexte europeen, une coexistence des chretiens et des musulmans fondee sur la reconnaissance de leurs differences.
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