Arbeit an der Geschichte

Wie viel Theorie braucht die Geschichtswissenschaft?
Herausgegeben:Baberowski, Jörg

• Broschiertes Buch

Produktbeschreibung

Die Beiträge des Bandes widmen sich der umfassenden Frage, was die Theorie für die Geschichtsschreibung leisten kann. Brauchen Historiker überhaupt Theorien? Und welche Rolle spielen speziell Theorien von Repräsentation in der Geschichtswissenschaft? Es kommen unter anderem Autoren zu Wort, die an historischen Fallbeispielen zeigen, was mit Theorien anzufangen ist und wie Geschichten erzählt werden müssen, die sich auf die Theorie berufen.

Produktdetails

• Eigene und Fremde Welten 18
• Verlag: Campus Verlag
• Artikelnr. des Verlages: 39149
• Seitenzahl: 155
• Erscheinungstermin: Februar 2010
• Deutsch
• Abmessung: 213mm x 140mm
• Gewicht: 224g
• ISBN-13: 9783593391496
• ISBN-10: 359339149X
• Artikelnr.: 28030664

Autorenporträt

Jörg Baberowski ist Professor für Geschichte Osteuropas an der Humboldt-Universität zu Berlin.

Inhaltsangabe

InhaltWas sind Repräsentationen sozialer Ordnungen im Wandel?Anmerkungen zu einer Geschichte interkultureller Begegnungen .................... 7Jörg BaberowskiRepräsentationen und Konstruktionen: Wie viel Erkenntnistheoriebraucht die Geschichtswissenschaft? .............................................................. 19David FeestWandel und seine Repräsentation.................................................................. 37Matthias PohligVisuelle Repräsentationen im politischen Kontext:Formen und Funktionen ............................................................................... 63Priska JonesKollektive Identität ohne Differenz und Repräsentation:Jürgen Habermas in der Diskussion .............................................................. 79Jens HackeKollektive Identität - Repräsentationen von Kollektiven:Zwei Modelle zur Erfassung von Gruppenprojektionenin der Frühen Neuzeit? ................................................................................ 101Ruth SchillingBrauchen Historiker Theorien?Erfahrungen beim Verfassen von Texten...................................................... 117Jörg BaberowskiSchreibweisen und Theorien der außereuropäischen Geschichteam Beispiel Südostasiens ............................................................................. 129Vincent HoubenAutorinnen und Autoren............................................................................. 155

Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 07.04.2010

Gesellschaft handelt nicht
Eine Notiz zur unerwiderten Liebe der Historiker

"Brauchen Historiker Theorien?", fragt der Berliner Historiker Jörg Baberowski in einem von ihm herausgegebenen Band, der selber danach fragt, wie viel davon für sie nötig ist ("Arbeit an der Geschichte. Wie viel Theorie braucht die Geschichtswissenschaft?", Frankfurt am Main 2010). Die Antwort darauf könnte sehr knapp ausfallen und lauten: Da jeder Theorien braucht, gilt das sogar für Historiker. Oder kürzer: Historiker haben jedenfalls Theorien. Baberowski notiert, dass es inzwischen kein Proseminar und keine Dissertation mehr gibt, die das, alles sei voll von theoretischen Voraussetzungen, nicht auch genauso brav hinschreibt. Dabei werde unterstellt, dass es sich jeweils um ganz unterschiedliche Voraussetzungen handele. Diskurse, Paradigmen, Perspektiven.

Aber: "Wie ist es dann möglich, dass die Bücher von Historikern einander so ähnlich sind?" (Und ihre Aufsätze in verschiedenen Fassungen einander auch; siehe F.A.Z. vom 29. Juli 2009). Das, so Baberowski, habe in seinem Seminar ein Student wissen wollen, den auch gewundert habe, warum in Hans-Ulrich Wehlers Deutscher Gesellschaftsgeschichte "immer dann, wenn gehandelt werden muss, Bismarck und Hitler und nicht die Gesellschaft in Erscheinung" träten. "Wozu musste man eigentlich noch erfahren, wie viel Stahl oder Wissen produziert wurde, wenn die Erzählung diese Produktion überhaupt nicht mit dem Handeln von Gesellschaften in Verbindung bringen konnte?" Baberowski bekennt, auf diese Frage keine Antwort gehabt zu haben. Oder genauer: Er gibt sie erst jetzt, indem er feststellt, dass Historiker Theorien haben, die sie dann aber, wenn sie etwas erzählen müssen, wieder aus dem Blick verlieren, was auch gar nicht anders gehe. Theorien böten keine Hilfe beim Erzählen. Das sei deprimierend, aber wer es sich eingestehe, könne sich daranmachen, die Erzählungen zu verbessern.

kau

Alle Rechte vorbehalten. © F.A.Z. GmbH, Frankfurt am Main