Wer weint schon um Abdul und Tanaya?

Perlentaucher-Notiz zur F.A.Z.-Rezension

Voller Lob ist Hans-Dietrich Genscher für das Buch von Jürgen Todenhöfer. Er prophezeit, dass ihm "große Beachtung zuteil werden" wird. Durch die Konzentration auf menschliche Schicksale und zugespitzte Thesen habe Todenhöfer ein "erstaunliches" Bekenntnis abgegeben. Genscher stellt fest, dass sich Todenhöfer nicht scheut, in die Diskussion über den Irakkrieg moralphilosophisch einzugreifen: "Wo findet man sonst schon bei der Abwägung des Pro und Kontra einen Satz wie diesen: 'Gegen einen Präventivkrieg gegen den Irak spricht auch die zu erwartende hohe Zahl ziviler Opfer.'" Zugleich fordere Todenhöfer, das Schicksal der Menschen zum Maßstab allen politischen Handelns zu machen. Diese Forderung ist um so überzeugender, so der Rezensent, als Todenhöfer ein Freund Amerikas sei und sich selbst nicht als Pazifist bezeichnen würde. Deswegen bleibe der Autor nicht auf der Ebene der ethischen Argumentation, sondern setze sich kenntnisreich mit den Argumenten der realistischen Machtpolitiker auseinander. Die daraus resultierenden Thesen und Forderungen bewertet Genscher als eindeutig zutreffend bis provokant. Doch auch diese vorsichtige Kritik relativiert er mit dem Hinweis, "dass es Situationen gibt, in denen der Freund gegenüber dem Freund kritischer und härter auftritt" als üblich. Das Buch wird polarisieren, aber man sollte nicht den Fehler machen, es nicht ernst zu nehmen, warnt unser Ex-Außenminister.

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Den Opfern eine Stimme geben<br /> Jürgen Todenhöfer wollte es schon immer anders machen. Als er noch aktiver Politiker war, bereiste er unter Einsatz seines Lebens das seinerzeit von der Sowjetunion besetzte Afghanistan. Er wollte mit eigenen Augen sehen, worüber Politiker tausende Kilometer entfernt in Konferenzräumen entscheiden.<br /> Was niemand hören will<br /> Seitdem haben wir den 11. September erleben müssen, einen neuen Krieg in Afghanistan und eventuell bald auch im Irak. Und wieder scheinen führende Politiker nicht zu wissen, welches Leid Krieg bedeutet und vor allem, welchen neuen Hass jede Bombe sät. Auch in den Medien ist von „strategischen Überlegungen“, „geopolitischen Aspekten“ und Ähnlichem zu hören – nicht aber, welches Elend ein Krieg für die Zivilbevölkerung bedeutet. Der Preis eines jeden Krieges, so Todenhöfer, ist viel zu hoch, als dass man nicht vorher alle politischen Möglichkeiten ausnutzen müsste. Todenhöfer will die Staatengemeinschaft nicht aus ihrer Verantwortung entlassen: der Verantwortung für die Opfer des Embargos gegen den Irak und für die Opfer eines möglichen Krieges.<br /> Was man nicht aus den Nachrichten erfährt<br /> Dieses Buch ist mehr als eine Reihe von Reportagen aus Krisengebieten: Es ist Ausdruck des großen Engagements eines kritischen Bürgers, der diejenigen zu Wort kommen lässt, die sonst kaum gehört werden. Die Abduls und Tanayas und die vielen anderen Namenlosen starben, ohne zu wissen, zwischen welche weltpolitischen Fronten sie geraten waren. Das Buch ist nichts für schwache Nerven, da es ungeschönt berichtet, was sich jenseits der medial vermittelten Wirklichkeit auf dieser Welt abspielt.<br /> (Henrik Flor, literaturtest.de) <br /> Schon wieder. Schon wieder ein Buch gegen den Krieg. Angesichts der Schwemme von Antikriegs-Titeln in den Buchläden gewinnt man allmählich den Eindruck, dass die Verlage wahllos jede Menge Gedrucktes zur Irak-Krise auf den Markt werfen. Führen wird das alles am Ende wohl zu nichts - außer vielleicht zu klingelnden Kassen. Aber Jürgen Todenhöfers Buch ist nur rein äußerlich eines von vielen. Es ist anders. Die Folgen des abstrakten Schreckens "Krieg" bekommen hier endlich ein Gesicht. Abduls Gesicht. Und Tanayas. Und das von vielen weiteren unschuldigen Opfern. Anrührend, aber nie rührselig berichtet der Autor von Schicksalen. Etwa von einem Jungen, der in den 80er Jahren beim Einmarsch Russlands in Afghanistan durch Bomben verletzt wurde. Aber auch von seiner eigenen Tochter Valerie, die am 11. September in Manhattan war und nach dem Terror-Angriff nicht an ihr Handy ging. Todenhöfer ist bekennender "Freund Amerikas". Der ehemalige rüstungspolitischer Schprecher der CDU/CSU ist gewiss kein typischer Friedensaktivist. Umso glaubwürdiger liest sich sein Appell gegen einen "Rückfall in die barbarische Urzeit". Es ist nur ein Buch. Mehr nicht. Aber immerhin ein gutes Buch: politisch fundiert und emotional erzählt. Todenhöfer Gedankensplitter bohren sich wie kleine Stachel in eine unter der Oberfläche unsichtbar schwärende Wunde: in das schlechte Gewissen derer, die zum Thema Krieg gar nichts sagen. (Hörzu)

"Wer dieses Buch mit offenem Herzen liest, wer sich auf die Schicksale irakischer und afghanischer Kinder einlässt, wird mit Abdul und Tanaya weinen. Und er wird Krieg als Mittel des Antiterrorkampfes nie mehr akzeptieren." (Jürgen Todenhöfer)<br/><br/>"Ein bemerkenswertes Buch, in dem an die Bedeutung unserer Grundwerte - auch für unser Handeln gegenüber anderen Völkern - erinnert wird." (FAZ)<br/><br/>