Literarische Konstituierung von Identifikationsfiguren in der Antike
Entgegen der weit verbreiteten Auffassung, das Weihnachtsfest sei
in der armenischen Kirche nie gefeiert worden, zeigt Hans Förster,
dass dieses Fest für einige Zeit während des 5. Jahrhunderts sehr
wohl von der armenischen Kirche gefeiert wurde. Gemäß der ältesten
Überlieferung wurde am Tag des Epiphaniefestes der Geburt Jesu
gedacht. Anscheinend ist das Fest in Palästina entstanden. Deswegen
gilt es als unwahrscheinlich, dass ein direkter Zusammenhang
zwischen der Feier der Basilidianer, die am 10. beziehungsweise 6.
Januar der Taufe Jesu gedachten, und dem Epiphaniefest besteht.
Erst mit der Einführung des Weihnachtsfestes in den Kirchen des
Ostens erinnerte man sich dort am Epiphaniefest nicht mehr an die
Geburt Jesu, sondern an seine Taufe.
