Die Signatur des Feuers

Perlentaucher-Notiz zur NZZ-Rezension

Katharina Döbler entlässt den Leser verwirrt, aber auch sehr neugierig aus ihrer Rezension dieses "sogenannten autobiografischen" Textes. Erst erklärt sie, dass Blaise Cendrars eine "literarische Gestalt" sei, die nicht verwechselt werden sollte mit Frederic Sauser (so Cendrars "richtiger" Name). Eine rein fiktive Gestalt scheint Cendrars aber auch nicht zu sein, denn Döbler zählt gleich darauf die Gemeinsamkeiten der beiden auf: beide reisten viel, beide drehten Filme, malten, dichteten und schrieben Reportagen. Beide waren in Paris Vorkämpfer der Moderne und beide kämpften in der Fremdenlegion im Ersten Weltkrieg, wo sie einen Arm verloren. Der Unterschied besteht nach Döbler vor allem darin, dass Cendrars "keine Herkunft" hat und auch keine Familie. Sauser dagegen war verheiratet, hatte drei Kinder und - nun ja - sogar Eltern. "Die Signatur des Feuers" erzählt vor allem vom Krieg. Döbler ist tief beeindruckt vor allem von der Beschreibung der Angst und der Erstarrung an der Front. Mindestens genauso fasziniert ist jedoch auch von dem "wunderbaren Größenwahn" Cendrars, seinen "Sprüngen, Eruptionen und Verlangsamungen", seiner "begeisterten Hingabe an das Leben" - nicht nur während des Krieges, sondern auch bei so alltäglichen Dingen wie Autofahren. Das wundert den Leser allerdings gar nicht: Cendrars, so hat er nämlich vorher erfahren, besaß einen von Braque entworfenen Alfa Romeo. Oder war es Sauser?

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