Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, in 2 Halbbdn.

Die wilden Denker
Der neue "Ueberweg" erschließt die Philosophie zu Leibniz' Zeiten

"Das Jahrhundert der Methode" hat der französische Philosophiehistoriker Yvon Belaval das siebzehnte Jahrhundert genannt, und mit Bacon, Galilei, Descartes, Spinoza und Newton vor Augen ist man durchaus geneigt, dieser Charakteristik fürs erste beizustimmen. Das Bild ändert sich jedoch, sobald man ein Gesamtpanorama auf sich wirken läßt, zu welchem Jakob Böhmes Einblicke in die "innerste Geburt der Gottheit" ebenso gehören wie der Hexenwahn und die Rosenkreuzer, die Gold- und Projektemacher, die Utopisten und Visionäre vom Schlage der Daniel Czepko und Quirinus Kuhlmann, die Polyhistorie, der "clandestine" Atheismus oder die erste Begeisterung für chinesisches Denken.

Das "Jahrhundert der Methode" ist dann ebenso das Jahrhundert der Metapher, der Mystik und der Manier, der "chymischen" Gärung und "deoglorialen" Exaltationen, des Denkens in Bildern und Begriffslabyrinthen ohne Ausgang ins Diesseits, will sagen: in das, was sich bruchlos ins Medium aufgeklärter Bewußtheit hinein aufheben ließe. Zu sich selbst gefunden hat dies alles zuletzt am ehesten …