Die Apokalypse des Subjekts

Produktbeschreibung zu Die Apokalypse des Subjekts

Der Begründer des Dada, Hugo Ball, erkennt in dem Namen für die radikale Avantgarde-Kunst, DADA, bekanntlich eine magische Lebens-Chiffre, die die eigene Biographie als doppelten Anruf definiert, zuerst durch Nietzsches Dionysos und dann durch den frühchristlichen Mystiker Dionysos Areopagita. Die magische Lebenschiffre definiert so die beiden extremen Pole des eigenen Lebenswerks und dessen Etappen als eine Transformation, in der der Anspruch der radikalen ästhetischen Subjektivität auf absolute Emanzipation von der Tradition und ihrer normativen Verfassung zu deren Suspension führt, um von hier allerdings die wahre Revolution dieses Subjekts als ethisch-theologisches Subjekt einzuleiten. Die Logik dieses Lebenswegs von der radikal-anarchischen Avantgardekunst zu einer "mystischen Politik" auf der Grundlage des Katholizismus entspricht einem Chiasmus: es ist der Weg von Nietzsches Gott des dionysischen Seins - jenseits von Gut und Böse - zu Areopagitas Gott des Guten und der Liebe - jenseits des Seins.

Inhalt:
Ekstase & Askese. Versuch über die Aktualität von Hugo Ball
I. Coelestographie - Balls Poesie der alphabetischen Sternbilder
II. Die Explosion der Normaluhr
III. Die Flucht aus dem Paradies oder: die Entführung der Erzengel
lV. Das Reich der Freiheit als Operette. Balls Roman Flametti oder der Dandysmus der Armen
V. Genietheorie als umgekehrte Christologie. Balls Weg vom ästhetischen Anarchismus zur politischen Theologie
VI. Die evangelische Republik oder: eine Syntax der neuen Gottes und Menschenrechte. Balls Kritik der deutschen Intelligenz
VII. Satanopolis oder: die Apokalypse des Ichs Balls Roman Tenderenda der Phantast
a. Vorspiel zum Inferno
b. Ein neuer Gott wird erwartet
c. Das Steckenpferd der Phantasie
d. Prügel für die Erzengel
e. Das Lied vom Ende
f. Der metaphorische Leerlauf der Bilder
g. Koko - der grüne Gott der Verzauberung
VIII. Genie, Souverän oder Asket. Balls Kritik an Carl Schmitts Politischer Theologie
IX. Die himmlische Polis der Engel - jenseits des Seins

Produktinformation

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Christoph Schmidt, geboren 1956 in Helsinki, lehrt an den Abteilungen für Deutsche Literatur und Kulturwissenschaft an der Hebräischen Universität Jerusalem. Veröffentlichungen zur ästhetischen Theorie und zur politischen Theologie.