Esoterik am Bauhaus

Sprich, Seele, sprich, sagen Stuhl und Lampe
Über den sakralen, esoterischen Charakter der Bauhaus-Moderne anlässlich neuester Publikationen
Unwidersprechlich scheint das Nützliche und Zweckmäßige zu sein. So unwidersprechlich, dass eine Idee des Nützlichen und Zweckmäßigen seit nun fast hundert Jahren die Architektur und Inneneinrichtung beherrscht. Dem Weimarer Bauhaus, der Institution, die den Funktionalismus in seiner reinen Form zu bauen begann, widerfährt damit offenbar etwas in der Kunst- und Kulturgeschichte Einmaliges: Es gibt kein Nachher mehr. Wie schnell gingen die Moden und Stile im neunzehnten Jahrhundert dahin – Klassizismus und Neorenaissance, Neogotik und Nationalromantik, Biedermeier und Jugendstil. Doch wenn heute in deutschen Vorstädten ein Haus gebaut wird, von dem Bauherr und Nachbar sagen, es sei etwas wirklich Modernes, dann ähnelt es immer noch den Häusern, die Walter Gropius und seine Gefährten in den zwanziger Jahren errichteten. Das Bauhaus scheint ewig zu werden.
Oder nicht? Als Hellmut Seemann im Jahr 1995 in der Frankfurter Schirn die Ausstellung die Ausstellung „Okkultismus und Avantgarde” zeigte, wurde etwas …