Dialektik der Freiheit

Hinweis

DIE ADORNO-DREHUNG. Erinnern Sie sich noch an den Adorno-Rummel vor zwei Jahren, als der hundertste Geburtstag des Großtheoretikers ins Haus stand? Seitdem ist es wieder still um ihn geworden. Allerdings erschien soeben die Dokumentation jener internationalen Adorno-Konferenz, die im September 2003 an der Goethe-Universität Frankfurt unter der Regie des Instituts für Sozialforschung stattfand. Zu den damals in Frankfurt referierenden Gratulanten gehörten Jürgen Habermas, Axel Honneth, Albrecht Wellmer, Jan Philipp Reemtsma und andere, die hier nachzulesen sind. Aus der Einleitung zu dem Sammelband erfährt man, vor welche Schwierigkeiten sich das Vorbereitungsteam der Konferenz gestellt sah. Sie lassen sich etwas salopp auf den Nenner bringen: Adorno ist tot, wie ihn wieder zum Leben erwecken? In dieser etwas lähmenden Lage habe sich das Organisationsteam der Konferenz, um Schwung aufzunehmen, mit einer Art geistesgeschichtlichem Vorgriff geholfen. Man habe sich, so heißt es, ganz einfach an die Leitidee gehalten: Würden gewisse philosophische Konzepte der Gegenwart "nur noch um eine weitere Drehung nach vorne geschraubt, so würden sich theoretische …

Spätlese
Die Frankfurter Tagung über Theodor W. Adorno im Jahre 2003
1983 fand in Frankfurt eine legendäre Adorno-Konferenz statt. Weggefährten wie Leo Löwenthal gaben beredt Zeugnis von der Faszination und Problematik der intellektuellen Figur Adorno. Einem Rezensenten fiel nach der Lektüre des Tagungsbandes nur noch ein empathisches „Lest!” ein. Doch ließ sich schon damals auch Erstarrt-Lebloses ausmachen, eine wenig überzeugende Dogmatik im Umgang mit dem Schul-Oberhaupt.
Zum 100. Geburtstag des Frankfurter Philosophen im Jahr 2003 fand erneut eine Tagung statt, deren Beiträge der Leiter des Instituts für Sozialforschung, Axel Honneth, jetzt herausgegeben hat. Auch dieses Mal lohnt sich der Kauf des Bandes durchaus. Die Lektüre sollte man mit dem letzten Beitrag beginnen: Jan Philipp Reemtsma analysiert Adornos Texte zur Literatur mit guten Gründen kritisch. Seine Mahnung, man müsse sich in der Auseinandersetzung mit Adorno immer wieder von diesem selbst und dem eingeübten Blick auf ihn „frei machen”, ist ernst zu nehmen. Denn auch in diesem Band neigen Autoren zur Überschätzung Adornos, um ihn dann mühsam vom Sockel zu holen.
So …